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木铎金声(shēng)是(shì)什么(me)意思在(zài)论语中，木(mù)铎金(jīn)声的(de)意(yì)思

　　“木铎金(jīn)声”意思(sī)是古代(dài)的(de)乐器或(huò)乐器(qì)发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称(chēng)为木(mù)铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况，说自己是上天(tiān)派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就(jiù)成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛(dāng)，它的舌头是木头制(zhì)的，而不是象现在的铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而(ér)是一种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的(de)时候。

　　官(guān)府有了(le)新的政(zhèng)令，先派人摇铃(líng)四方巡(xún)走，以(yǐ)引起(qǐ)大家注意，然后(hòu)召(zhào)集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻为宣(xuān)扬某种(zhǒng)学说(shuō)、思想观(guān)念或政教(jiào)的(de)人。

木(mù东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗)铎金声什么意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是(shì)古(gǔ)代(dài)的乐(lè)器或乐器发(fā)出的声音。

　　这“木(mù)铎金声(shēng)”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾(y东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗ì)第三》说：“天下之无(wú)道也久(jiǔ)矣(yǐ)，天将以(yǐ)夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于(yú)夏(xià)商，是一种(zhǒng)以(yǐ)金(jīn)属(shǔ)为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆(qìng)大(dà)为文，用以宣政布(bù)政；金(jīn)铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木(mù)铎(duó)”就(jiù)成(chéng)了教(jiào)师的别名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师(shī)大便(biàn)以“木铎”作为校徽(huī)标志物，而一所大学以(yǐ)匡天下的象征物———“木(mù)铎”为自差迹(jì)己的标(biāo)志，也足见其雄(xióng)心(xīn)。

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