无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性是(shì)助词，用在主谓间(jiān)，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用(yòng)为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用(yòng)为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一(yī)般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词(cí)后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个(gè)字(zì)，只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之(zhī)所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣(qù)》）译(yì)：物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，使原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子(zi)成分或复(fù)句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗么罪(zuì)呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面，“之”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名(míng)词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词(cí)（主语）和一(yī)个动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句复代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用。

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