三晋大(dà)地是(shì)什么意思(sī)，三晋(jìn)大地三晋(jìn)指的(de)是哪(nǎ)儿是“三晋大地”有大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好(yǒu)两种意思：指(zhǐ)中国的(de)战国时期的赵国(guó)、魏国、韩国三(sān)国(guó)的合称，作为(wèi)地(dì)理名词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故地的。

　　关(guān)于三晋大地是什(shén)么意思，三晋大地(dì)三晋指的是哪儿(ér)以(yǐ)及(jí)三晋(jìn)大地是什(shén)么意(yì)思，三晋大地(dì)指的是(shì)啥，三(sān)晋大地三晋指的是哪儿，三晋大地下一句，三晋大(dà)地是哪三(sān)晋等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

三晋(jìn)大地是什么意思，三晋大(dà)地三晋指的是(shì)哪儿

　　“三晋(jìn)大(dà)地”有两种意思：1、指中国(guó)的战国时期(qī)的赵国(guó)、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合称，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三(sān)国故(gù)地。

　　2、指山西省。

　　战(zhàn)国初韩、赵、魏三分晋(jìn)，山西又(yòu)有“三晋(jìn)”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六卿，公(gōng)元(yuán)前453年，三家(jiā)联手在(zài)晋阳城(chéng)打败晋国执(zhí)政智(zhì)氏(shì)，此(cǐ)后(hòu)三家逐步瓜分(fēn)晋国，前403年，周天子(zi)承认三家为(wèi)诸(zhū)侯，史称“三(sān)家(jiā)分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书中，将赵(zhào)、魏、韩三国合称为三(sān)晋，其地约(yuē)当今(jīn)之(zhī)山西省(shěng)、河南省(shěng)中(zhōng)部北部、河大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好北省南(nán)部(bù)中(zhōng)部。

　　现在三晋统指山西。

三晋大地指的是那三个地方?

　　三(sān)晋(jìn)大(dà)地不是指那三个地方大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国(guó)、乱含(hán)韩国三国(guó)的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、是指山西(xī)省。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　三(sān)晋(jìn)文化(huà)

　　从现(xiàn)有的(de)文献看(kàn)，道家的传播(bō)大(dà)体可分为南北(běi)两大方面。

　　北方方面又分为(wèi)以三晋之(zhī)地的文子一(yī)支和齐国的黄(huáng)老学派一(yī)支，其共同特点是以“道”为根(gēn)本重建人文世界，具有明(míng)显的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代(dài)表，发展《老子(zi)》去“欲”之说，进而将“长生久视”的(de)取向(xiàng)扭(niǔ)转为精(jīng)神的自由亦即“逍遥”，表现出明显(xiǎn)的“出(chū)世”倾向。

　　北方系的三(sān)晋(jìn)的一支有《文子》一书(shū)。

　　过去普遍(biàn)认(rèn)为《文子》是(shì)伪书(shū)，是(shì)后人摘抄(chāo)《淮(huái)南子(zi)》凑成的篇(piān)章。

　　《文子指陪(péi)扰》主要从(cóng)《老(lǎo)子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨(zhǐ)出发，推阐出一番(fān)道家的治世(shì)之道(dào)。

　　古本(běn)《文子》假托周平王与文子(zi)对话(huà)。

　　学者(zhě)认(rèn)为，这不唯旦(dàn)是无谓的设(shè)辞，文子是晋人，而且是(shì)史(shǐ)官出(chū)身，他的学术背(bèi)景正(zhèng)以三(sān)晋的史学(xué)为(wèi)背景，这与我们对老子学(xué)术(shù)背(bèi)景认(rèn)识有(yǒu)一致(zhì)处。

　　而且，据(jù)魏启鹏先生考察(chá)，睡虎地出土的(de)秦代竹简《为(wèi)吏之道》中，即(jí)含有文子之学的内容，即是说文子之学在(zài)北方的(de)影响直至秦国。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-三晋

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好