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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一(yī)句

  “人间有味是清欢”的含义(yì)是:人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是(shì)清淡的欢(huān)愉。

  出(ch兰州女人为什么戴头巾ū)自:宋(sòng)代苏轼《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒》。

  全文(wén):

  元丰七年十二月二十(shí)四日,从泗(sì)州刘倩叔游南山。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

  人(rén)间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢。

  译(yì)文:

  元丰七年十(shí)二(èr)月二十(shí)四日,跟泗(sì)州刘倩叔(shū)一起游(yóu)览南山。

  冬天早晨(chén)细雨斜(xié)风天气微寒,淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的(de)杨柳使初晴后的(de)沙滩更妩(wǔ)媚(mèi)。

  洛涧入淮后(hòu)水(shuǐ)势一(yī)片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般(bān)的春蔬(shū),这(zhè)野餐(cān)的(de)味道(dào)着实不错。

  而(ér)人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡(dàn)的欢(huān)愉。

  赏(shǎng)析:

  这是一首(shǒu)纪游词,是以时间为序来铺叙(xù)景(jǐng)物的。

  上片写(xiě)早(zǎo)春(chūn)景象,下片写(xiě)作者与同(tóng)游者(zhě)游山时以清茶(chá)野餐的风味。

  作品充满春天的气息,洋溢着生(shēng)命的活力(lì),反映了作(zuò)者对现(xiàn)实生(shēng)活的(de)热爱(ài)和健胜进取的精神(shén)。

  词的上片写(xiě)沿途景观。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊(là)月是很(hěn)难耐的,可是东坡却(què)只以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三字出(chū)之,表现(xiàn)了(le)一种不大在乎的(de)态度。

  第二句写向午的景物:雨(yǔ)脚渐(jiàn)收,烟(yān)云淡荡,河滩疏(shū)柳,尽沐(mù)晴晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地(dì)传出作者喜悦的心声。

  作(zuò)者(zhě)从(cóng)曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳,觉(jué)察(chá)到萌发中的春潮(cháo)。

  于残冬岁暮之中把(bǎ)握住物(wù)象(xiàng)的新机,这(zhè)正是东坡逸怀浩气的表现(xiàn),是他(tā)精神境界上度(dù)越(yuè)恒流之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深(shēn),一(yī)结甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源(yuán)于合肥,北流至怀远合于淮(huái)水,地距泗州(宋(sòng)治临淮)不近,非目力能及。

  词中提到清洛(luò),是以虚(xū)摹的笔法,眼前的淮(huái)水(shuǐ)联想到上(shàng)游(yóu)的清(qīng)碧的(de)洛涧,当(dāng)它(tā)汇入浊(zhuó)淮以(yǐ)后(hòu),就变得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

  下片(piàn)转写作(zuò)者游览(lǎn)时的清茶(chá)野餐及(jí)欢(huān)快心情。

  一共两(liǎng)句,作者抓住了两件有特(tè)征性的事物(wù)来描写:乳白色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬一盘。

  两相映托(tuō),便有浓郁的节日(rì)气(qì)氛和诱人的力量(liàng)。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色(sè)之白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此(cǐ)句(jù)可说(shuō)是对(duì)宋人茶道(dào)的形象(xiàng)描(miáo)绘(huì)。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是(shì)立(lì)春的应时节(jié)物。

  旧俗立(lì)春时馈送(sòng)亲友以鲜(xiān)嫩春菜和水果、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句绘(huì)声绘色、活灵活现地写(xiě)出了茶(chá)叶和(hé)鲜菜(cài)的(de)鲜美色(sè)泽,使读(dú)者从(cóng)中体味(wèi)到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜(xǐ)悦和(hé)畅适。

  这种将生活形(xíng)象(xiàng)铸成艺术形象的手(shǒu)法,显示出词人高雅的审美意趣(qù)和旷达的人生态(tài)度。

  “人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)”,这(zhè)是一个具有(yǒu)哲(zhé)理性的命题(tí),用词的(de)结尾(wěi),却自然浑成(chéng),有照(zhào)彻全(quán)篇之(zhī)妙趣,为全(quán)篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽(lì)而(ér)境界开阔(kuò)的生动画面(miàn)中,寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味(wèi)和生活态度,给人以美的(de)享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是(shì)清欢下(xià)一句是什么?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云(yún),人(rén)间(jiān)有味是清欢

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫(màn)。

  雪沫乳花(huā)浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写(xiě)这首词的时候,苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新起(qǐ)用苏(sū)轼(shì)。

  苏轼一句(jù)“人间有(yǒu)味是(shì)清欢”,表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱,更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许(xǔ)多不(bù)公(gōng)平(píng)的经历,我们是(shì)无法回避,也无从选择的。

  我们只能接(jiē)受已经存在(zài)的(de)事(shì)实(shí)并进行自我调整,因(yīn)此,人(rén)在无法(fǎ)改变不公和不幸(xìng)的厄运时(shí),应放(fàng)平心态,坦(tǎn)然接受。

  总有一天峰回路转,一(yī)切都会(huì)好起来,平淡日子才是(shì)真。

  人(rén)有悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺,此事古难全

  丙辰中(zhōng)秋,欢(huān)饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月几时有(yǒu)?把酒问(wèn)青天。

  不(bù)知天上宫阙,今夕是何年。

  我(wǒ)欲乘(chéng)风归去(qù),又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱阁,低(dī)绮户,照(zhào)无(wú)眠。

  不应有恨,何事(shì)长向别时圆(yuán)?

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事(shì)古(gǔ)难全(quán)。

  但(dàn)愿(yuàn)人长(zhǎng)久(jiǔ),千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调(diào)歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭(háng)州被调任(rèn)密州,虽然是被降(jiàng)职了,可苏轼并(bìng)不懊恼,因为这会(huì)离(lí)苏辙更近,兄弟团圆也(yě)就方便些。

  可不知为(wèi)什么,两(liǎng)个人都在(zài)山(shān)东,这一年(nián)的(de)中(zhōng)秋(qiū)节,却没(méi)能团聚(jù)。

  望着天上的(de)圆(yuán)月,酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋怨月(yuè)亮(liàng)故意与人们(men)过不去。

  世(shì)上本就没有十全十美。

  如(rú)果(guǒ)人(rén)们要因(yīn)为不(bù)能十全十美雀差而(ér)感伤,那是大大的没必要了。

  世(shì)事岂能(néng)尽如人(rén)意,但求无愧于心。

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