十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋望月(yuè)的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意(yì)思是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

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