提到湘西赶尸，大家(jiā)可能没见过但肯定听过。不论是(shì)影视(shì)剧还(hái)是小说里，很多剧情都是以湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸，是利用什么(me)原(yuán)理能让尸体行走和跳(tiào)跃(yuè)的？湘(xiāng)西赶尸，是湘(xiāng)西地区的一种巫文化。是将客(kè)死(sǐ)他乡之(zhī)人的尸体带回家(jiā)乡的(de)一种方(fāng)法，好让他们(men)落叶归根(gēn)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

湘西在哪里(lǐ)？赶尸又是如何操作的？

湘西(xī)，亦称湘(xiāng)西地(dì)区(qū)、大湘西，一(yī)般是对包括张(zhāng)家界(jiè)市(shì)、湘西(xī)自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁(níng)等）在内的整(zhěng)个湖(hú)南西部地(dì)区的(de)统称。赶尸这一(yī)技术起源于清(qīng)朝(cháo)中期，起初是(shì)船运的(de)方(fāng)式。但，三(sān)峡的一段(duàn)水路并不平稳(wěn)，船(chuán)只(zhǐ)沉没(méi)偶有发生，为了死者的安全，船运也(yě)逐渐淘汰了，赶尸便(biàn)应运而(ér)生。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死了，如何能行(xíng)走？影视剧我(wǒ)们常能看(kàn)到(dào)，午(wǔ)夜(yè)时分，赶尸人都穿(chuān)着(zhe)一双(shuāng)草鞋(xié)，身上穿一身青布长衫(shān)，腰间系一(yī)黑(hēi)色腰带，头(tóu)上戴一顶青(qīng)布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在(zài)尸体(tǐ)前面，嘴里还(hái)念念有词“湘西赶尸，生人回避”。而(ér)尸体则用(yòng)草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人身后。既然(rán)已成(chéng)尸体，自然(rán)以(yǐ)失(shī)去生命体(tǐ)征，亦不能动。所以，尸体是如何行走的？对于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸匠会只留下尸体的头(tóu)和四肢而(ér)抛弃躯干(gàn)，总监和经理哪个大而另用(yòng)稻草等扎一个(gè)新(xīn)躯干。而搬运(yùn)时一名运尸匠会把尸体背(bèi)上(shàng)，然后一起(qǐ)套上(shàng)黑尸布。为防止死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)看穿，赶(gǎn)尸匠(jiàng)会独办收殓，只让家属粗(cū)看尸体。的确，通常到目的地两三天(tiān)前，赶尸(shī)人会(huì)事(shì)先通知死(sǐ)者家(jiā)属，准备好衣衾棺(guān)材，等“尸(shī)体”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人(rén)穿戴齐(qí)备，装(zhuāng)进寿(shòu)木。入(rù)殓过程，全(quán)由“赶尸”者(zhě)承(chéng)担(dān)，绝对不允许旁人插手和旁观，正如(rú)出发时将尸体“扶出棺材(cái)”不允(yǔn)许(xǔ)窥视一样。入殓过程也必(bì)须是三更(gèng)半夜，而不允许其(qí)他人(rén)观(guān)看，依据赶(gǎn)尸人的说法(fǎ)是生人靠近尸体，会有“尸变”发生。其实(shí)，这只是害怕其他(tā)人发现(xiàn)他们将尸体(tǐ)分(fēn)解而编造出来的谎言。

但这(zhè)种解(jiě)释没(méi)有说(shuō)明如何同(tóng)时运多(duō)具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台(tái)湾媒体(tǐ)的分析认为(wèi)运尸的主(zhǔ)要工具是竹子。运尸匠用(yòng)竹子穿过死(sǐ)者大(dà)袖(xiù)寿衣的腋(yè)下(xià)，将数具尸(shī)体排在一起，前后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹子运尸。尸体(tǐ)的双臂被绑(bǎng)在(zài)竹子(zi)上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹子(zi)的(de)韧性使(shǐ)得(dé)前进时会上下晃(huǎng)动，带动尸体同样(yàng)上下晃动(dòng)，远观便(biàn)有如(rú)尸体(tǐ)蹦跳状(zhuàng)前进(jìn)了。

人死后(hòu)尸(shī)体(tǐ)会(huì)发僵发硬，利用竹(zhú)子也确实是个不错(cuò)的办法(fǎ)。并且从川边到湘(xiāng)西(xī)，地理条件是(shì)向(xiàng)下倾斜的，走的一般都是向(xiàng)下的斜坡，重力势能转化为动能，尸体架子就(jiù)能行(xíng)动方便，也省(shěng)劲儿。而这些小(xiǎo)路，都是赶尸(shī)人(rén)精心选择，上坡极少，而(ér)遇到(dào)上坡路只好一(yī)个(gè)个背上(shàng)去(qù)了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些人是真(zhēn)赶尸，而在乱世一(yī)些人则是(shì)以赶尸为由干着走私的行当。他们为(wèi)了获取暴利，就打着赶(gǎn)尸人的名头，走私食盐、火(huǒ)柴等(děng)生活(huó)必需品，贩卖(mài)给(gěi)湘西(xī)的贫苦生活，再(zài)将他们的药材(cái)带出大山卖得高价。由于这些都是见不得的勾当，所以利用赶尸为由就再适合不(bù)过了！

湘西赶尸(shī)

现在的湘(xiāng)西还有赶尸(shī)人吗？

如今，由(yóu)于科技的发展，人(rén)们思想的解放，赶(gǎn)尸已(yǐ)然不复(fù)存在。已(yǐ)悄然演变成了一种文化(huà)！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶(gǎn)尸作(zuò)为(wèi)一项民俗(sú)用舞蹈形式呈现(xiàn)在游客面前。当(dāng)神秘的色彩(cǎi)被科学(xué)荡涤，我们(men)会发(fā)现(xiàn)湘西(xī)赶尸其实是特(tè)定(dìng)历史文(wén)化环境(jìng)下楚巫文化的(de)一个小小延伸，是特定人群(qún)（如(rú)巫师）为满足人们(men)叶落归根的心愿(yuàn)而将某些传统文化资源转化为生计方式的结果。

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