独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二(èr)种动(dòng)物的习(xí)性(xìng)来分配各个(gè)地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来(lái)觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业(yè)社会的(de)生(shēng)活起居作(zuò)息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文(wén)化(huà)源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附(fù)近的(de)恒(héng)星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十(shí)八宿(sù)配(pèi)动物(wù)即前十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金(jīn)龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要(yào)晚于十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周天，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不相(xiāng)同(tóng)，不同(tóng)年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年(nián)有关，十(shí)二生肖和(hé)十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社(shè)会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)）新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉，前(qián)者是人们为了经济目的(de)而(ér)驯养，后者则(zé)一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪(jì)历十(shí)二兽(shòu)同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意(yì)识(shí)在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记(jì)述(shù)黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二(èr)生肖来(lái)源于原始社会的(de)图(tú)腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服的学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国(guó)也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但秦简新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉的(de)出土推(tuī)翻此说，世(shì)界(jiè)各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起(qǐ)源与(yǔ)动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉měi)一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有很(hěn)强的(de)承(chéng)受(shòu)能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受他(tā)人或环境的影响，按照自已意念和(hé)能(néng)力(lì)做(zuò)事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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