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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什(shén)么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰落时(shí)期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国的(de)战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于(yú)骑马射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生活起居和(hé)狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对(duì)手下(xià)说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大(dà)志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是(shì)强兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思(sī)维是(shì)要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战(zhàn)洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下(xià)令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在马上(shàng)射(shè)箭），有别于中原地(dì)区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发(fā)展(zhǎn)的(de)趋势(shì)，为国(guó)家(jiā)的稳洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤固和发(fā)展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子(zi)，抵(dǐ)达代(dài)地(dì)，再(zài)向北直至(zhì)数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明(míng)的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的(de)领地和(hé)中山国(guó)都夺过(guò)来(lái)！”于(yú)是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人(rén)前(qián)去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父(fù)您不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要(yào)以有利(lì)人民为根(gēn)本(běn)；处理政事要有一定原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重。

　　洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤宣传(chuán)道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完成改(gǎi)穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人(rén)教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的(de)举动(dòng)，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御四面(miàn)的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡(hú)服的(de)法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点(diǎn)，他们机动(dòng)力(lì)强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不(bù)像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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