推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的(de)方(fāng)法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个卅是什么意思，卅是什么意思,读音字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛卅是什么意思，卅是什么意思,读音(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面(miàn)前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译(yì)，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长官(guān)，他正带(dài)车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍(shě)离(lí)开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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