太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐(zuò)骑(qí)是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈(cí)大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处玉皇(huáng)大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二(èr)者的图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)又(yòu)叫东极青华(huá)大帝，是四御中排(pái)名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四御(yù)是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)是是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门(mén)，东极青华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认(rèn)为，天尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是(shì)排位第一的现实(shí)是(shì)不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位(陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的(de)好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是(shì)他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九(jiǔ)头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得(dé)到(dào)极大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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