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  高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难(nán)遇或(huò)乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴(qín),志(zhì)在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一(yī)次(cì)伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高(gāo)山,时若流(liú)水,只有钟子(zi)期能领会(huì)其中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

  清(qīng)代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面游览时(shí),突然遇到(dào)了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下,心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一(yī)丛野哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思菊(jú)后(hòu)叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神(shén)怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼,便又继续弹(dàn)了(le)起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神于高(gāo)山(shān),赋意(yì)在曲调之中,钟子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外,钟子期听后,又在(zài)一(yī)旁(páng)击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū),钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了,您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样,我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟子期(qī)不(bù)久前(qián)已经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以用语言表(biǎo)达,于(yú)是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知音。

高(gāo)山流(liú)水造句

  1、他的作(zuò)品虽然(r哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思án)动听,可惜高(gāo)山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三(sān)月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

  夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

  指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多(duō)杯子,然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己店里的特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字,来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏耳朵(duǒ),工具比(bǐ)较简陋,一般(bān)都(dōu)是(shì)就地(dì)取材(cái),一(yī)支(zhī)竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发(fā)达的(de)地区,越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体(tǐ),在(zài)巨大的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官贵人才能享受(shòu)。

  随(suí)着社会的不(bù)断发展,采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深(shēn)方面,还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流(liú)入民间,并(bìng)融入到(dào)了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技(jì)术(shù)高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅(fù),常年(nián)服侍那(nà)些(xiē)王(wáng)公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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