京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其(qí)他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地(dì)方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年(nián)的(de)历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻(kè)画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。八哥鸟寿命是多少年

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特(tè)八哥鸟寿命是多少年征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到(dà八哥鸟寿命是多少年o)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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