仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义(yì)短(duǎn)篇(piān)是孟(mèng)子仁政思想的现代意义：现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减小贫(pín)富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社(shè)会(huì)的合(hé)谐(xié)的。

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　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的(de)现(xiàn)代(dài)意(yì)义：1、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距(jù)，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的(de单倍行距是多少)支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得到单倍行距是多少更多其它国家的支(zhī)持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的(de)德治思(sī)想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用(yòng)于政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严(yán)格区分了统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级地(dì)位，认为(wèi)“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又(yòu)把统治者和(hé)被统治者的关(guān)系比(bǐ)作(zuò)父母对子女的关(guān)系(xì)，主张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是一(yī)种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可(kě)以得到人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民死活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思(sī)想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来(lái)的(de)。

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