京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)一寸多少厘米公分 一寸是几个手指、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主题的(de)开场外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花一寸多少厘米公分 一寸是几个手指脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧(jù)种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他(tā)们(men)与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠一寸多少厘米公分 一寸是几个手指、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年(nián)龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用(yòng)，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色(sè)的(de)五官部位和面(miàn)部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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