第一(yī)次(cì)听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来(lái)这是(shì)大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来说一(yī)下刘伯(bó)温都预测到了什(shén)么事情，预测(cè)的到底准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要(yào)了解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人说话文(wén)绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人(rén)别(bié)说确定(dìng)刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对(duì)方说的是什么(me)意思可能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测到了(le)什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史上(s结婚以后他那个越来越大了hàng)响当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除(chú)了精通兵法、数理之外还(hái)精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一日(rì)的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到(dào)内(nèi)监(jiān)报告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗下面盖(gài)的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一(yī结婚以后他那个越来越大了)点(diǎn)都不怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个开端(duān)让(ràng)明太(tài)祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服(fú)，于是开(kāi)始和他探(tàn)讨更深(shēn)层的(de)话题。当时的明太祖或(huò)许(xǔ)对刘(liú)伯(bó)温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因(yīn)为(wèi)他(tā)在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是(shì)不(bù)是(shì)穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸(huò)、李自(zì)成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等(děng)一系列重大事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘(liú)伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句(jù)涉及(jí)到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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