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  马踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉(hàn)青铜(tóng)器(qì),1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆。

  东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身长(zhǎng)45厘米,宽(kuān)13厘(lí)米(mǐ),重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四肢修(xiū)长,腿蹄轻捷,三足(zú)腾空、大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马参加了(le)古代历史(shǐ)文(wén)物出国展,在英国和法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物报社承(chéng)办(bàn)的“奔马迎春(chūn)——中国马文(wén)物”图片展(zhǎn)在河(hé)南博物院举行,东汉铜奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业(yè)生(shēng)产畜力。

  汉朝政府给马(mǎ)立“口籍”,武(wǔ)帝作《天马歌》,马在各种场(chǎng)合(hé)被(bèi)神化(huà)和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视(shì)马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的(de)“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别具一(yī)格,与其他车马相互衬托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代开拓疆域,通西域,设河西四郡(jùn),马发挥(huī)了独(dú)特的作用。

  根据河西汉简的(de)记载(zài):马(mǎ)被广泛(fàn)地用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和亲等(děng)方面。

  史料(liào)记(jì)载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕是什(shén)么时期的雕(diāo)塑

  马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑,又名马超龙(lóng)雀。

  1969年10月出(chū)土(tǔ)于(yú)甘(gān)肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省(shěng)博物(wù)馆,是(shì)甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎搭前(qián)的段拿豪(háo)情壮志(zhì),是中华民族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有重(zhòng)要(yào)价值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥(míng)器随葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的车(chē)马出行仪仗队(duì)和出行图在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

  马踏(tà)飞燕与其他车马相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好性(xìng)的统一。

  汉代(dài)通(tōng)西域,设(shè)河西四郡,马发(fā)挥了(le)独(dú)特的(de)作用。

  马(mǎ)被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事行动等方面(miàn)。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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