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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁(shuí)?是(shì)王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人,画的作(zuò)者是(shì)谁远看(kàn)山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一(yī)种说法,作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王维的(de)名下,没有这首(shǒu)诗(shī);

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也(yě)没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维(wéi)的画作上,题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平(píng)。如何言(yán)不(bù)会,只为(wèi)转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身河东(dōng)王氏(shì),于开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年(nián)间(jiān),王(wáng)维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事(shì)中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

  长安(ān)收复后(hòu),被责(zé)授(shòu)太(tài)子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长五言(yán),多(duō)咏山水田(tián)园,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后人推(tuī)其(qí)为南宗山水(shuǐ)画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有(yǒu)许多花(huā)草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于有静心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声(shēng)”二(èr)字更是用得极妙(miào),诗(shī)人将无(wú)声和有声溶在(zài)一起,构成(chéng)一个(gè)常(cháng)人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般(bān)的开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实(shí)在是太大了(le),他是盛(shèng)唐(táng)时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上常常(cháng)上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专(zhuān)业的乐师,可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能画的不少,但(dàn)画到(dào)王维(wéi)这个(gè)水平的不(bù)多;古代画(huà)家能诗(shī)也的(de)不少,但能写到(dào)王(wáng)维这种境界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般(bān)画师(shī)的意(yì)境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自(zì)己的绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成(chéng)画师(shī)就气急败(bài)坏,他说自己“夙世(shì)谬词客(kè),前身应画师(shī)。

  不(bù)能舍(shě)余(yú)习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还以(yǐ)画(huà)师为荣。

  宋代以(yǐ)后(hòu),中国山水画分为两大(dà)流派,一是以画院(yuàn)画(huà)家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人野士为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的(de)却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句(jù)写其(qí)山色分明,流水无声(shēng);后两句描(miáo)述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用,使其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可以看(kàn)见山有青翠的(de)颜色,在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的(de)声音。

  春(chūn)天(tiān)过去(qù)了,但(dàn)花儿(ér)还是常开不败,人(rén)走近了,枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者(zhě),有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部(bù)分(fēn);一(yī)说为(wèi)宋代佚(yì)名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级小学(xué)语文等教材中编入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代的,画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画(huà)的(de)作者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一年级画(huà)的作者是谁(shuí)等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者(zhě)不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的(de)名下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王维的画作上(shàng),题(tí)诗人(rén)不(bù)可(kě)考(不知是王维(wéi)或者另有其人),但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如(rú)下(xià):

  远看山有色,近听水无(wú)声。春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露(lù),物物(wù)体元平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的作(zuò)者(zhě)是(shì)王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么年(nián),一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元十(shí)九(jiǔ)年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河(hé)西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳,人走近,可是鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的(de)是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于有静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗人将(jiāng)无(wú)声(shēng)和(hé)有声溶在(zài)一(yī)起,构成一个常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧(shāo)般的开到(dào)最(zuì)美(měi)。

  美到(dào)极致后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气(qì)实在是太大(dà)了,他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传(chuán)唱了一千(qiān)多年,至今仍然是音乐会(huì)上常常上(shàng)演(yǎn)的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这个水平的(de)不多;古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少,但能写到(dào)王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也(yě)不(bù)多。

  苏东坡说(shuō):“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明(míng)了王维画有高出一般画师的(de)意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家(jiā)所继(jì)承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比(bǐ)较自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余(yú)习,偶被(bèi)世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画(huà)分为(wèi)两(liǎng)大流派(pài),一是以(yǐ)画(huà)院(yuàn)画家为(wèi)主体的(de)工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为(wèi)主体的(de)文人(rén)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)(一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅师(shī))创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流(liú)水无声(shēng);后两(liǎng)句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰(xī),平仄分(fēn)明,韵味(wèi)十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜(yán)色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去(qù)了,但花(huā)儿(ér)还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在(zài)王(wáng)维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一(yī)说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人(rén)川(chuān)禅师(shī)为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年(nián)级小学语文(wén)等教材中编(biān)入此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

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