克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什(shén)么怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而(ér)不(bù)争什(shén)么意思是克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明的(de)。

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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山(shān)海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng)意思是尊从(cóng)自(zì)己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在(zài)个(gè)人独处时(shí)也要严(yán)格(gé)要求自己，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想(xiǎng)意(yì)识进行自(zì)律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪(xié)念不(bù)生，时时保持(chí)正(zhèng)念，对自觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说(shuō)严格控制(zhì)自(zì)己的(de)欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不(bù)断地提高自己的(de)修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治学态(tài)度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做(z怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接uò)违反道德法律(lǜ)之(zhī)事，不负良(liáng)知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严于律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如一(yī)；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉(bǐng)持这(zhè)一野轿操守的(de)君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶(è)小(xiǎo)而(ér)为(wèi)之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡(héng)不食无主之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有主”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德(dé)完善的体现。

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