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　　寓(yù)言故事的特点：1、寓(yù)言篇(piān)幅一(yī)般都(dōu)比较短小，语言比较精辟简(jiǎn)练，结构相对简单(dān)，表现力极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓(yù)言(yán)具有(yǒu)鲜明(míng)的教育性(xìng)和(hé)讽刺性。

　　多采用(yòng)借喻(yù)手法，使富有教训(xùn)意义的主题或深刻的道理在简单(dān)的故事中体现。

　　主题思想大多借(jiè)此喻彼、借远喻(yù)近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言(yán)故事情(qíng)节一(yī)般(bān)都是(shì)虚构，主人公(gōng)比(bǐ)较随意(yì)，可(kě)以是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者的思想寄(jì)托(tuō)在一个故事里，让人从(cóng)中领悟到一(yī)定的道(dào)理。

　　寓(y含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式ù)言是(shì)文学作品的(de)一种体裁，以比喻性的故事(shì)寄寓意味深长的(de)道(dào)理，常带(dài)有(yǒu)讽刺(cì)或(huò)劝戒的性质，用假托的故(gù)事或拟(nǐ)人手法说(shuō)明(míng)某个道(dào)理或教训。

　　寓言大(dà)抵(dǐ)是讽刺的，但也是歌颂(sòng)的。

　　寓(yù)言(yán)讽(fěng)刺黑暗，就是歌(gē)颂(sòng)光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就是歌颂善良；

　　讽(fěng)刺虚伪，就(jiù)是歌颂真(zhēn)诚(chéng)。

　　寓(yù)言不仅要深恶痛(tòng)绝地抨击和(hé)揭(jiē)露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓(yù)言有哪些特点？

　　寓言的特点(diǎn)：

　　1、寓言篇幅一(yī)般都比较(jiào)短小(xiǎo)，语言(yán)比较精辟简练(liàn)，结构相(xiāng)对简单，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使富有(yǒu)教训意义(yì)的主题(tí)或深刻的道理在简单(dān)的故事中(zhōng)体现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情节(jié)一般都(dōu)是虚构，主人公(gōng)比较随(suí)意，可以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言(yán)常用(yòng)的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思，即(jí)把作者的思想寄托在一个(gè)故事里，让(ràng)人从中领悟到(dào)一(yī)定的(de)道(dào)理。

　　寓言是(shì)用比喻性的故(gù)事(shì)来寄托意味深长(zhǎng)的道(dào)理，给人以启示的(de)文(wén)学体(tǐ)裁，字(zì)数(shù)不多，但(dàn)言(yán)简意赅(gāi)。

　　故(gù)事的主人公可以是人，也可(kě)以(yǐ)是拟人化的(de)动(dòng)植物或(huò)其它事物(wù)。

　　该词(cí)最早见于《庄(zhuāng)子(zi)》，在(zài)春秋战(zhàn)国(guó)时代兴起，后来(lái)成(chéng)为(wèi)文学作(zuò)品(pǐn)的一种体(tǐ)裁。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　寓言注定是一(yī)种弱于并低(dī)于历史的写作，因为它是(shì)与先(xiān)秦哲学家的佚事寓言(yán)写作相联余胡册系的(de)。

　　其(qí)源头是非儒(rú)家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是(shì)儒(rú)家文人的(de)常见阅读模(mó)式。

　　在这模(mó)式中，读者(zhě)意识到故(gù)事的(de)小说(shuō)性质，因而不(bù)把(bǎ)它看做真实的(de)历史(shǐ)。

　　这(zhè)些小说真正具有意(yì)义是在(zài)其(qí)说教和哲学的层面(miàn)上(shàng)。

　　寓言早在我国春秋战国(guó)时代就已经盛行，当(dāng)时一(yī)些(xiē)思想家把寓(yù)言当成(chéng)辩(biàn)论(lùn)的手段(duàn)。

　　为(wèi)了在政(zhèng)治主张(zhāng)上战胜(shèng)对方(fāng)，为了阐明自已(yǐ)的观(guān)点，互相(xiāng)责难、辩论，往往取材(cái)于古代(dài)神话、传说、民间(jiān)故(gù)事或谚语(yǔ)。

　　通过艺术加工(gōng)，用鲜明生动的抽象的代替议(yì)论进(jìn)行(xíng)激烈的(de)争(zhēng)辨斗争。

　　中(zhōng)国民间寓言极为丰(fēng)富，一般的都比较(jiào)短小。

　　除汉族外，还有各少数民(mín)族寓(yù)言。

　　各族人民创作(zuò)做伍的寓(yù)言，多以动(dòng)物为主人公，利(lì)用它们的活(huó)动(dòng)及相互(hù)关系(xì)投进一种(zhǒng)教训或喻意，达到(dào)讽喻的目的。

　　反(fǎn)映(yìng)了劳动人民(mín)健康、朴(pǔ)实的思想，闪耀着人民(mín)无穷的智慧和高尚(shàng)的(de)道德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流长(zhǎng)，在(zài)先秦时期已具雏形。

　　先后经历了先秦的说理寓言、两汉的(de)劝戒寓言，魏晋南北朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的讽(fěng)刺(cì)寓(yù)言和(hé)明清的诙(huī)谐(xié)寓(yù)言等五个(gè)阶段。

　　参考资料来源：百度百科——寓(yù)言(yán)

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