七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。台湾是省还是市 台湾是省会吗>

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排(pái)中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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