相委而去(qù)的委的古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今(jīn)义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题>

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和(hé)无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲(qīn)尊严的(de)责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

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