人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思(sī)是什(shén)么是(shì)“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是(shì)人(rén)一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人(rén)生在勤(qín)不索何(hé)获的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索(suǒ)，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交(jiāo)接(jiē)俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时(shí)天(tiān)下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会(huì)，十年乃成。

　　文多，故(gù)不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓(dèng)骘奇(qí)其(qí)才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何(hé)获”出(chū)自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力(lì)求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他(tā)不(bù)要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子(zi)不忧虑(lǜ)地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全部(bù)身心(xīn)都献(xiàn)给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说，他观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒(héng)星，创制了世界上(shàng)第(dì)一架(jià)能比较准确地(dì)表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发明了(le)第(dì)一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学和(hé)文学著作三十二(èr)篇(piān)，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人(rén)生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程　勤奋是一种积极进取的态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长与环(huán)境(jìng)、机遇、天(tiān)赋(fù)、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作(zuò)用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能(néng)补拙(zhuō)是(shì)良训，一(yī)份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息(xī)，全身心(xīn)投入到祖国科(kē)学事(shì)业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录了两千五百多颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等(děng)，成为我(wǒ)国(guó)东汉时(shí)期伟大(dà)的天文学家。

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不(bù)索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的(de)努力来(lái)获得还能通(tōng)过其他(tā)什么(me)途(tú)径得到呢?

　　 人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行(xíng)，历经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观(guān)十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不(bù)移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日(rì)本中，鉴真(zhēn)等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真(zhēn)同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船(chuán)是与海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派(pài)人(rén)拘禁了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成(chéng)行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次(cì)东渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山(shān)（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪(làng)，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程第三次(cì)起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身染(rǎn)重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生(shēng)于南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫(pín)苦农(nóng)民(mín)家(jiā)庭，在生(shēng)活的重压下(xià)，十二三(sān)岁就被(bèi)卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地(dì)干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着(zhe)她(tā)，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃了出来(lái)，躲(duǒ)在(zài)一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就(jiù)随(suí)船到(dào)了海(hǎi)南(nán)岛的崖州(zhōu)，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生(shēng)地(dì)疏，无依无靠(kào)，面临的困(kùn)难可(kě)想而知(zhī)。

　　但是淳朴热(rè)情(qíng)的(de)黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她(tā)有(yǒu)了安(ān)身之(zhī)所，并且在共同的劳动生(shēng)活中，还(hái)把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时(shí)黎族人民生(shēng)产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两(liǎng)族人民的(de)纺织技术(shù)的(de)长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺(fǎng)织能(néng)手，在(zài)当地(dì)大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族人民(mín)结下了(le)深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按(àn)我的理解可(kě)以说成是：“人生(shēng)只有积极地去追(zhuī)求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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