莫问前程(chéng)上一句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前(qián)程上一句是(shì)什么？，有句(jù)话叫(jiào)莫问前程(chéng)，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问(wèn)前程(chéng)的上(shàng)一(yī)句等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

莫问前(qián)程的意思(sī)

　　莫问前(qián)程(chéng)的意思是自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)”的(de)意(yì)思是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然(rán)想出办法。

莫(mò)问(wèn)前程上一(yī)句是啥(shá)

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的的上(shàng)一句是但行好事，意思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》记(jì)载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的(de)是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用于党员(yuán)干(gàn)部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方(fāng)面：一是谈(tán)人及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们为(wèi)了一己之(zhī)私变(biàn)化无(wú)常，嫌贫(pín)爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强调命运和报应的内容，认(rèn)为人的(de)一(yī)切都是命(mìng)运安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同(tóng)时，也强调人(rén)的主(zhǔ)观(guān)能(néng)动性，认为这(zhè)是做事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也不乏(fá)劝(quàn)人向善害(hài)人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读(dú)书的重(zhòng)要(yào)、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞(páng)杂，不(bù)同思想的(de)人都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使(shǐ)之具(jù)有了广泛的(de)代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一定(dìng)的(de)社(shè)会政治(zhì)经济在(zài)观(guān)念形态(tài)上的反(fǎn)映，《增广贤(xián)文》也不例(lì)外。

　　由(yóu)于(yú)时代和(hé)历(lì)史的局(jú)限(xiàn)，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了(le)封建伦(lún)理(lǐ)和道德观(guān)念，甚至带有明显的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心，反映(yìng)了(le)当时及时下人们(men)普遍存(cún)在的(de)自私(sī)自利、损人利己的思想；有的反映(yìng)了(le)在当(dā耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的ng)时乃(nǎi)至当今社会制度下小市民阶层(céng)得过且过(guò)、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世的消(xiāo)极人(rén)生哲学；有的(de)在当时社会不失为对社会现象的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有(yǒu)一(yī)些内容含义(yì)比较模糊，或者(zhě)只有片面的真(zhēn)理性，如果不(bù)做正确的理解，就会(huì)变(biàn)成错误的东(dōng)西(xī)。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合(hé)时代精(jīng)神的，我们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态(tài)度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸取其(qí)有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫(mò)问前程(chéng)的上一句是(shì)什(shén)么

    　1、莫问前程的前一(yī)句是但行好事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

　　行(xíng)善不(bù)但是一个人(rén)道(dào)德品质高尚(shàng)的(de)表现，更是为自己和(hé)家人积德。

　　所以只管(guǎn)去做好(hǎo)事，不(bù)要(yào)问做了好事会(huì)给自己(jǐ)带来什么(me)利益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自(zì)明(míng)代的(de)《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计在于(yú)春，一日之计在于寅(yín)。

　　一家(jiā)之计在于和，一(yī)生之(zhī)计在(zài)于勤。

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