水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字-橘子百科-橘子都知道

水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊(a)，盱眙(yí)邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙(yí)的(de)邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过(guò)渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二(èr)批(pī)国家(jiā)全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研(yán)究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化(huà)石(shí)，是更新世晚期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化。

　　20水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等(děng)，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故(gù)事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故(gù)为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的(de)传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特(tè)产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物(wù)为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨(mó)盘(pán)山(shān)与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。