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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图(tú)，颜元的教育(yù)思想主(zhǔ)张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士”：颜元认为人才是(shì)治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才(cái标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压)实学的(de)经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书(shū)和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识(shí)，而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学(标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压xué)”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际(jì)，等时机(jī)到了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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