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胡服骑射的故(gù)事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时期，就(jiù)来连(lián)中山(shān)那(nà)样的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置(zhì)上，东(dōng)北同东(dōng俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少)胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大(dà)的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦(xián)，是当今之快(kuài)速反应部队(duì)，带着这(zhè)样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉(sù)我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公(gōng)子(zi)成称有病，不(bù)来(lái)上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人(rén)会议(yì)论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则，要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推(tuī)行(xíng)法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学(xué)习(xí)效(xiào)法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的举动，我希(xī)望(wàng)您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们(men)领土(tǔ)，掠夺(duó)人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味依循(xún)中原(yuán)旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对(duì)您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡服(fú)，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿(chuān)胡服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就(jiù)要借鉴俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机动力(lì)强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打(dǎ)游击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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