社(shè)日节是什么节(jié)日？社(shè)日节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传(chuán)统节日，社日分为春社(shè)和秋(qiū)社的。关于(yú)社日节是什么节(jié)日以及社日节是什么节日，社日节(jié)是哪天(tiān)，社日指的是什么节日，社(shè)日节这个节日有什么风俗(sú)，社(shè)日节(jié)的意义(yì)等问题，农商网将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)生活知识：

社日节是农历几月初(chū)几

　　社日(rì)节是农历二月二十的(de)。

　　社(shè)日(rì)节日(rì)也(yě)叫二月春社日、中(zhōng)和节。是我国一个祈求丰收的传统(tǒng)节日(rì)，在(zài)古(gǔ)代(dài)的(de)时候没(méi)有定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各(gè)代择(zé)日不同。

　　但是自宋代起，以立春后(hòu)第五个戊(wù)日为(wèi)社日。所(suǒ)以具体日子(zi)由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日(rì)，立(lì)春这天(tiān)就是癸(guǐ)巳日，第二个(gè)戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是(shì)2月19日(rì)戊申日(rì)，第(dì)四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个(gè)戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节(jié)日

　　1、社日节，中国传统节(jié)日，又称土地(dì)诞，是(shì)古(gǔ)老的中国(guó)传统(中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高tǒng)节日，社(shè)日分(fēn)为春社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期(qī)依据(jù)干支历法来定，后来因历法变动改(gǎi)用阴历定(dìng)节(jié)期。

　　春社(shè)按立春后第五个戊日推算，一般在(zài)农历(lì)二月初二前后，秋社按立秋后(hòu)第五个(gè)戊日，约新谷登场的农(nóng)历八月。

　　古代把土(tǔ)地神和(hé)祭(jì)祀(sì)土地(dì)神的地方都叫社，按(àn)照中国民间的习俗，每到播种或收(shōu)获的(de)季节(jié)，农民们都要立社(shè)祭祀，祈求(qiú)或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五(wǔ)谷的生(shēng)长和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中(zhōng)国(guó)南方地区，是土地公公的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土地(dì)公公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办(bàn)“土地会”的习(xí)俗：家家凑钱(qián)为土(tǔ)地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭(jì)社(shè)（土地神）习俗，如在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主(zhǔ)的新“二月(yuè)二(èr)”习(xí)俗(sú)，南方普(pǔ)遍奉祀(sì)土地神。

社(shè)日是什么日子(zi)

　　社日是二月二“土地诞”也称(chēng)“社日(rì)节”，社日分为(wèi)春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神(shén)又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的(de)神灵之(zhī)一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借(jiè)敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗(sú)为主的”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王(wáng)立(lì)的称“王(wáng)社”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木(mù)，如夏代(dài)在(zài)坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公园的社稷(jì)坛(tán)便以五色(sè)土为(wèi)社主，并以(yǐ)东(dōng)方青土、西(xī)方白土(tǔ)、南方(fāng)红土、北方(fāng)黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农(nóng)业丰稔，增加(jiā)了(le)主宰(zǎi)五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高清皇(huáng)帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土(tǔ)地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土地庙有大有(yǒu)小：城镇多由居民(mín)捐(juān)钱(qián)建造(zào)庙宇；乡(xiāng)间(jiān)则在村外(wài)头大(dà)树下(xià)，砌个一二米见方的小庙，或用四(sì)块石片(piàn)，三块作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委(wěi)屈(qū)”主宰土(tǔ)地、年成和人丁(dīng)兴(xīng)旺的尊(zūn)神(shén)，却(què)未(wèi)闻(wén)土(tǔ)地神抱怨和报(bào)复(fù)的。

　　于是，中国民间塑造的土地神(shén)像(xiàng)，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞，便按(àn)人间社会给添(tiān)了俗(sú)称土地婆的夫(fū)人。

　　在福建、广(guǎng)东及西(xī)南(nán)地区，人们(men)在土地庙里立一二块(kuài)石头，上(shàng)盖红布，便是土地(dì)神——这是(shì)以石头作为社(shè)主的古(gǔ)代(dài)遗风，农家(jiā)还在厅堂正墙供奉了(le)“天地君亲师神位”的墙根下，贴(tiē)一张写有土地神(shén)位(wèi)的红(hóng)纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护(hù)家(jiā)的土地神。

　　祭社是(shì)古代全(quán)民(mín)的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后(hòu)，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古代诗文中可了解那时的(de)社(shè)日情景：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和(hé)各种供品，聚(jù)集社神(shén)庙(miào)前，焚(fén)香祭拜，祈(qí)求五(wǔ)谷丰登，人丁(dīng)兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞

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