十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了的(de)话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一(yī)群(qún)人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清(qīng)辉(huī)，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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