社会发展至今什么(me)都(dōu)是(shì)提倡科学。即便(biàn)是一些用科(kē)学也解释不(bù)了的问题。最终也会以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这就是如今(jīn)的社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论(lùn)一(yī)直(zhí)都但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》(dōu)没(méi)有停(tíng)止过(guò)。只(zhǐ)不过都是私底下(xià)的一(yī)种讨论。但(dàn)真的(de)有人敢说这些(xiē)就是真的(de)不(bù)存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的(de)龙的(de)传人(rén)。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物(wù)。民间对于龙(lóng)的传(chuán)说有(yǒu)很(hěn)多。也有(yǒu)不少人(rén)对于世(shì)界(jiè)上真的有龙存在而深信(xìn)不疑。但(dàn)是(shì)国家为什么(me)不承(chéng)认有龙呢，人类永远无法突破自我矛(máo)盾。

无论(lùn)是在史书(shū)上记载。又或者是在古人的(de)文章和(hé)诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什么从(cóng)来都不承(chéng)认有龙(lóng)呢(ne)。这(zhè)其实是(shì)很多人都好奇的问题。很多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和(hé)看(kàn)法。其(qí)实归结到底(dǐ)就两个字“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为什么不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)

国家(jiā)希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要(yào)聪明(míng)到恰到好处。其实(shí)从古至今发生过太多怪气(qì)的事情，比如说罗(luó)布泊(pō)青海湖天池等(děng)等一些地方发生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没(méi)有什么确(què)切的答案(àn)。大概是(shì)为(wèi)了稳(wěn)住(zhù)民心，所(suǒ)以他们往往(wǎng)会用(yòng)各种(zhǒng)科学的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真的是像他们说的那(nà)样吗？估计他们(men)自己对自己的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白了科学(xué)的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总(zǒng)是拿(ná)着科学的幌(huǎng)子来说从来(lái)没有鬼神之说。即便是现(xiàn)实中有东(dōng)西可以印证(zhèng)。但依然是(shì)会被官(guān)方以各(gè)种方式来做(zuò)了合理的解释。中国(guó)人一直说(shuō)自己(jǐ)是龙的传人。现(xiàn)实(shí)中也有出现过龙的记(jì)载。无论是年(nián)代(dài)有多久远，或者说龙是生活在公元前(qián)。又或者说龙一直是存(cún)在的(de)。

但始终国家是(shì)不承认有龙的。可(kě)能(néng)这就跟佛教一(yī)样，明(míng)明国家倡导不要迷信要相信科学(xué)。但是却不阻(zǔ)止国(guó)家佛教(jiào)的发展。反而用信仰自(zì)由来解释。这(zhè)就是(shì)现实和内心的一种矛(máo)盾竞争。如果从国家层面承认一(yī)些东西，那还(hái)有人会努力的发展科学吗。那国家还(hái)要(yào)进(jìn)步和发展吗？

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