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科兴是美国的还是中国的

科兴是美国的还是中国的 还有什么国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

  还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制,世界上还有几个国家是君主制是(shì)目(mù)前(qián),欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的(de)国家有(yǒu):英国、荷兰、比(bǐ)利(lì)时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日(rì)本(běn)、马(mǎ)来西亚(yà)、摩(mó)洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不(bù)丹的。

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还有什么国家是君主立宪制,世界上还(hái)有几个国家是(shì)君主制

  目前,欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的国家有:英国、荷兰(lán)、比利时(shí)、丹(dān)麦(mài)、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支(zhī)敦(dūn)士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯(bó)、科(kē)威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹。

  在这些君主国中(zhōng),有一(yī)些是社会和技术(shù)很进步的先(xiān)进国家,如欧洲的一些君主国;

  另外一些是震撼(hàn)世(shì)界(jiè)的“石油皇(huáng)帝”的(de)君主国。

  西班(bān)牙恢(huī)复君主制。

  君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)又称立(lì)宪(xiàn)君(jūn)主制,或(huò)称(chēng)“虚君共和”,是相对(duì)于君主(zhǔ)独裁(cái)制的一种国家体(tǐ)制(zhì)。

  君主(zhǔ)立宪是在保留君(jūn)主制的前提下(xià),通(tōng)过立宪,树立人民主(zhǔ)权、限制君主(zhǔ)权(quán)力、实现事实上的共和政体(tǐ)。

  世界上最早的君主立宪制国家是英国。

目(mù)前还有哪些国(guó)家实行君主立(lì)宪制(zhì)?

  世界(jiè)上最早有君主立宪制特(tè)点的是赫(hè)梯(tī)族,确立君主立宪制国(guó)家(jiā)是英国(guó)。

  1688年,英国爆发光(guāng)荣革命(mìng),在确立议会主派(pài)森(sēn)权的(de)同时(shí)保留(liú)了君主。

  国王(wáng)开始(shǐ)逐渐(jiàn)处于“统而不治(zhì)”的地位(wèi)。

  到20世纪初,欧洲所有剩余的君主(假(jiǎ)如(rú)不将教皇列入计算)都是立(lì)宪(xiàn)的君(jūn)主。

  立宪的(de)君主虽然依然是国家(jiā)的最高(gāo)领导人,但他们的(de)权力(lì)和义务(wù)或多或少受到宪法明确地规定(dìng)。

  君主的权力多少受到限制,有一些(xiē)君主的权力被限制到仅仅作为国家的代表,而没有实际(jì)的权力,称为“虚位(wèi)元(yuán)首(shǒu)”—科兴是美国的还是中国的—英(yīng)国、日本等(děng)都是此(cǐ)类例子,但君主依然很受人民爱戴和尊(zūn)重(zhòng)。

  今天(tiān)也依然(rán)有一些立宪的、拥有(yǒu)很(hěn)大权力(比如组织或(huò)解散(sàn)政府、指挥军队)的君主,例如位于中欧的列支敦士(shì)登;君主的权(quán)力被限制到(dào)仅(jǐn)仅作为(wèi)国家的代表者,往往前身是走向“军国主义”之“帝(dì)国(guó)主义”却先胜后(hòu)败之君主,例如(rú):1945年日本(běn)昭和天皇。

   共2张

  现存实行君主立宪制的国家(jiā)

  君主立宪制,则(zé)仍(réng)为现(xiàn)代不少资本主义国家所采用,如英国(guó)、西班(bān)牙、荷兰、比利时、卢森辩誉(yù)堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

  立宪权制

  二(èr)元君(jūn)主(zhǔ)制,亦称为二元制(zhì)君(jūn)主立宪制,指君主(zhǔ)立宪的前提下,君主权力(lì)大于议会,各种主(zhǔ)要法令(lìng)都要经(jīng)其签署,并(bìng)且常(cháng)有(yǒu)权委任首相和上议院(yuàn)议员,某些国家还(hái)有(yǒu)君权神授(shòu)色彩,而不(bù)是政教(jiào)分(fēn)离的。

  二元君(jūn)主(zhǔ)制是起源(yuán)于(yú)近代欧洲(zhōu)现代化,从政(zhèng)府层面看(kàn)来,在有两个形式上矛盾的方向(xiàng)同时进行,便(biàn)是民族(zú)国家的中央集权(quán)制的成(chéng)立(lì),和相(xiāng)对的自由民主的私有财产的确认(rèn),在后世理解是因为公民社(shè)会和理性主义发达(dá)的结果,所以可以(yǐ)接受(shòu)政府以独立于营利事业原(yuán)则(zé)外运作,而专注于国防和(hé)外交事务。

  但在(zài)较后才开始现代化的欧洲国家(jiā),为(wèi)了扩(kuò)张政(zhèng)府权力又为(wèi)了(le)吸纳社会上不同的思(sī)想(xiǎng)的人士,为了晋身政府层面加(jiā)强(qiáng)其运作,于是一部分(fēn)君主制国家(jiā)在统(tǒng)一和(hé)独(dú)立的同(tóng)时(shí),编成了宪法成立议会(huì),但和“虚君共和(hé)”相(xiāng)反是“虚位议会”制度。

  一般(bān)认为二元君(jūn)主制是原(yuán)型是(shì)16世(shì)纪的波兰立陶宛(wǎn)联邦,但成熟于拿破仑(lún)时代(dài)的(de)法兰(lán)西第一帝国,是(shì)当时拿破仑因战争需要而称帝,但(dàn)又希望能(néng)保持(chí)法国携羡段(duàn)大(dà)革(gé)命的(de)民(mín)主成果之产物。

  而且受(shòu)到十九(jiǔ)世纪中欧洲推广,如德国和意大(dà)利统一后宪法所仿效。

  并受到很多仍然保持前启蒙时代的诚虔信(xìn)仰的非欧洲社会的接受,例如日本的明(míng)治维新甚至(zhì)巴(bā)列维(wéi)王朝(cháo)时(shí)代(伊朗伊斯兰革命前)的伊朗。

  但在实践上二元君主制(zhì),因为(wèi)无法(fǎ)同时兼(jiān)顾君主和议(yì)会权力之争,往往沦为了第三方的武装革命或(huò)政变的牺牲品,如(rú)战(zhàn)时的(de)日本

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