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　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观(guān)察(chá)，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑(chǒu)，余(yú)自齐(qí)安舟行适临汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓(wèi)石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于(yú)乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明，独与(yǔ)迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大(dà)石不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思侧立千(qiān)尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发(fā)于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石穴罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七(qī)年六月初九，我从(cóng)齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送他(tā)到湖(hú)口，因(yīn)而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它，硿(kōng)硿地(dì)发出声响，我(wǒ)当然觉(jué)得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下(xià)面(miàn)。

　　巨(jù)大(dà)的山石倾(qīng)斜地立着，有千(qiān)尺之高，好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人(rén)声(shēng)也(yě)受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有(yǒu)人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们(men)有多深，细(xì)微的水波(bō)涌进那里面，水(shuǐ)波激荡(dàng)因(yīn)而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在(zài)艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活(huó)等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个(gè)说法,人们(men)常常怀(huái)疑它(tā).如果(guǒ)把钟磬放在(zài)水中(zhōng),即使大风大浪也不能使(shǐ)它(tā)发出声(shēng)响,何况是石头呢(ne)!到(dào)了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻它的(de)所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而(ér)模糊(hú),北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这(zhè)个(gè)(石钟山命名)的(de)原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安(ān)的官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口(kǒu),因(yīn)而(ér)能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和(hé)尚叫小孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁(bì)下面(miàn).巨大的山(shān)石在(zài)旁(páng)边(biān)耸(sǒng)立着(zhe),高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立的(de)想要捉(zhuō)人(rén);山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的(de)声音从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮(不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思liàng)像钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山(shān)脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深(shēn)度,微(wēi)微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡(dàng)便形(xíng)成(chéng)这种(zhǒng)声音(yīn).船(chuán)绕到两山之间,将要(yào)进入港口,有(yǒu)块大石头(tóu)正(zhèng)对(duì)着水的中(zhōng)心,上面可(kě)坐百灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空的(de),而(ér)且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互(hù)应和,好像音乐(lè)演奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(rén)(称这山(shān)为“石(shí)钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是(shì)说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(zhè)(就是)世上没(méi)有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名由来(lái))的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件事,叹惜(xī)郦道元(yuán)记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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