怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚(shàng)的(de)行为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的p>

　　形容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节(jié)，本来就已经(jīng)无愧于商山四(sì)皓了，还那样(yàng)仰慕(mù)他们(men)，尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什(shén)么意(yì)思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明(míng)朝(cháo)张 居低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的(jū)正 的(de)手笔，辑录历(lì)代贤(xián)主(zhǔ)的(de) 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义(yì)词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢(láo)坚(jiān)我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益的(de)言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚(shàng)的行为(wèi)

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式(shì)成(chéng)语

　　产生年(nián)代： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作(zuò)“义(yì)”。

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