大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广贵州海拔高度是多少阔的自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯贵州海拔高度是多少蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì)，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出(chū)对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑(hún)景色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来(lái)的(de)意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园山(shān)水的(de)描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng)，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人(rén)有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一(yī)般注(zhù)本均言(yán)王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出(chū)使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一(yī)条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和(hé)到(dào)达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书(shū)中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来(lái)的(de)意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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