手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生(shēng)僻字(zì)，从头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而(ér)又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态(tài)，从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完(wán)全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法(f远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊ǎ)，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻(pì)字(zì)，却字(zì)字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身(shēn)临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的(de)作(zuò)品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭定乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识(远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗(dòu)大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金，神(shén)识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂(hún)。

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