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明经(jīng)和进士(shì)的(de)区别，明经(jīng)和进士两门考试的(de)内(nèi)c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算容(róng)

　　明(míng)经和(hé)进(jìn)士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试(shì)内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士(shì)：进士科c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的(de)科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视为与学(xué)习西学为(wèi)主的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧(jiù)学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的(de)时(shí)代背景(jǐng)中(zhōng)，似(shì)乎(hū)学堂代(dài)表进步，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院实际上(shàng)是在教育新学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法期间，康(kāng)有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试(shì)帖(tiē)楷法改试策论折(zhé)》，而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠为学堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传统的(de)教育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设(shè)一明经科(kē)，分二经、三经、五经，考试时问大义(yì)十(shí)条(tiáo)，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是宋神饥悔宗时(shí)废(fèi)除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士(shì)科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打(dǎ)破(pò)了(le)以往中(zhōng)国政治(zhì)制(zhì)度当中传统的世袭(xí)制观念，政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔人(rén)才，原来官(guān)宦家族的地位(wèi)就受到了威胁(xié)，皇上这样做的目的(de)，就是(shì)为了减少(shǎo)传(chuán)统家(jiā)族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其(qí)他国家的(de)影(yǐng)响也(yě)是非(fēi)常深远的，十(shí)五至十六世纪(jì)，这种制(zhì)度(dù)逐渐流(liú)传到(dào)了(le)东亚的(de)一些(xiē)国家，到了(le)十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的(de)传(chuán)教士来到中(zhōng)国(guó)，将(jiāng)这种(zhǒng)特别(bié)的选官制(zhì)度(dù)流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直延续到(dào)今天(tiān)的(de)考试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂(làn)基(jī)正但是，它在人(rén)们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨(jù)大(dà)。

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