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这谢霆锋资产有百亿吗是牛顿的亲笔手(shǒu)稿(gǎo)，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有三(sān)张纸和六面的内容(róng)，而(ér)且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是(shì)当时(shí)牛顿养了一条狗叫做(zuò)钻(zuān)石，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起(qǐ)来，这份手稿就是在火灾之后被(bèi)救出来的(de)文件。令人(rén)感兴趣(qù)的地方(fāng)是，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理或者数学(xué)，而是(shì)牛顿想通过研(yán)究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上末世(shì)论的研究过程。

今天我们(men)就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大(dà)的科学家，提出(chū)了(le)万有引力(lì)牛(niú)顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了(le)是物理(lǐ)学家数学家以外(wài)，他也很(hěn)热衷(zhōng)于天(tiān)文学自然哲学还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会(huì)去钻(zuān)研(yán)一些与科学对立的玄学东西(xī)呢？比如说神学(xué)。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他(tā)写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎(hū)有(yǒu)80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿是一个完完全全(quán)有(yǒu)神(shén)论(lùn)者，他(tā)做的(de)一系列(liè)的(de)科学研究(jiū)也是为了更好地(dì)去证明上帝的存在，所以他从一开始就在研(yán)究神学(xué)而并非(fēi)后期(qī)转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一眼就知道这不是自(zì)然形成的，而是出于智慧的(de)设计和创造，更何况(kuàng)这个(gè)规(guī)律有序的宇宙万物(wù)，万物非常(cháng)精妙(miào)的规则证明了上(shàng)帝有多(duō)厉害。

著名的经济学家凯恩斯就(jiù)曾经这样形(xíng)容牛顿。他说牛顿不是(shì)理性时代(dài)的第一人，他(tā)是最后(hòu)一位魔法师(shī)，所以我(wǒ)们可以知道物理学成就(jiù)只是牛顿(dùn)毕生所(suǒ)研(yán)究的领(lǐng)域(yù)里面，其中一小部(bù)分而已(yǐ)。

那在开(kāi)头提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿到(dào)底(dǐ)在研究什(shén)么呢？他其实是想要了解古埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位实际上(shàng)到(dào)底是多长。那他为什么要研究(jiū)这(zhè)个呢？其中(zhōng)最重要的(de)一个原因是想用来在天文的尺度上面验证自(zì)己提出的(de)万(wàn)有引力的(de)定律(lǜ)，为(wèi)了(le)做到这(zhè)点他就必须知道地(dì)球(qiú)的周长是多少，其实地球的周长有多长，早在公元前200年左右(yòu)就有古(gǔ)希腊(là)的(de)数学家厄拉托西尼(ní)给计算出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉(lā)托(tuō)西(xī)尼(ní)这个数据不够准确，于是他(tā)又(yòu)找到了另一位(wèi)古希腊的哲学家(jiā)阿(ā)纳科西曼德所(suǒ)提出的数据(jù)。这位阿(ā)纳科西曼(màn)德是世界上第一(yī)位绘制出世界地图的人，牛(niú)顿(dùn)就觉得他的数据(jù)会比较准确(què)。但是这里出(chū)现了一(yī)个问题，阿(ā)纳科西曼德所使用的数据长度单(dān)位跟牛顿所(suǒ)使用的长度单(dān)位完全不同，古希腊(là)人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一(yī)番推(tuī)测认为古(gǔ)希腊人(rén)所使用的(de)长度单位(wèi)很可能源(yuán)自(zì)于(yú)埃及人(rén)所使用的单位。

于是(shì)，牛(niú)顿找(zhǎo)了在当时研究古(gǔ)希腊金字(zì)塔的第一人约翰格利弗的著作(zuò)。试图去了(le)解古(gǔ)希(xī)腊(là)人在(zài)建筑金字塔的时(shí)候，所使用的长度单(dān)位到(dào)底有多长，所以只要了解金字塔所使用(yòng)的长度单位到底(dǐ)有多长，他就(jiù)可以反(fǎn)推(tuī)出阿纳科(kē)西曼德(dé)所提(tí)出的(de)地球周长数(shù)据。从(cóng)而(ér)尽可能(néng)地从天文学的(de)程度上去(qù)验证他(tā)的万有引力定律。所以统一度量衡这个东西实在是太(tài)重要了。

除此之(zhī)外，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研究古(gǔ)埃及(jí)的长度单位(wèi)还有另一(yī)个原因，那就是他(tā)想要(yào)了解(jiě)旧(jiù)约圣经上所描(miáo)述的末世论的奥秘(mì)。在圣(shèng)经(jīng)中就(jiù)描述(shù)了以西结(jié)在异象中看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教的末世论这(zhè)很(hěn)有(yǒu)可(kě)能(néng)就是所谓的那第三(sān)圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是(shì)所罗门(mén)王所建造的所罗门圣殿，在(zài)公元前960年建造完成，但(dàn)是在公(gōng)元前587年(nián)被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二(èr)世(shì)给摧毁了。

后来(lái)圣殿在公元前516年重建，这就是(shì)第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在公元(yuán)70年(nián)的时候又被罗马帝国(guó)镇压犹太(tài)人的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太教的(de)末世论(lùn)之中，未(wèi)来将会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在(zài)圣(shèng)殿山上建立起第三圣殿复(fù)兴伟大古老的(de)以色(sè)列王(wáng)国，然(rán)后人类(lèi)将(jiāng)会进(jìn)入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世(shì)论其(qí)实指(zhǐ)的就是一个悲惨时代的结束，然后(hòu)进入到(dào)一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里就有很多完整的(de)对于第(dì)三圣(shèng)殿(diàn)外观的(de)描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入口，有(yǒu)什(shén)么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的(de)内容(róng)都有他的奥秘在(zài)里面，不是可以(yǐ)随便(biàn)瞎(xiā)写的，他之所以写得这么详细一定有他的原(yuán)因。所(suǒ)以只要了解了这个(gè)第三圣殿的实际尺(chǐ)度就可以(yǐ)知道末世论(lùn)什么时候会(huì)发生，弥赛亚(yà)什么时(shí)候会降临，这就是他为什么(me)研究金字塔的原因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前已经有许多圣(shèng)经里(lǐ)描写的建筑(zhù)都在(zài)现实考(kǎo)古中被一一(yī)发现，所以这也让很多人相信(xìn)圣经(jīng)里(lǐ)面的内容(róng)现实存在的可信(xìn)度很高，包括里面还蕴藏着一些(xiē)圣(shèng)经(jīng)密(mì)码，解读了一些对于未来(lái)世界(jiè)的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是(shì)为了宣扬(yáng)一些宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰，只(zhǐ)是(shì)想让(ràng)大(dà)家更加地了解(jiě)牛顿到底做了(le)什(shén)么(me)，包括(kuò)他为什么转行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受(shòu)到牛顿对于追(zhuī)求真理的较真，不惧(jù)怕(pà)麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一个长度单(dān)位，他就愿意花费这(zhè)么多精(jīng)力去研究，这(zhè)也(yě)是他站(zhàn)在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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