九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的(de)方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来(lái)，一(yī)看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人(rén)，毛色公母都(dōu)不知道，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么(me)不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的(de)境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天(tiān)赋的(de)内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道(dào)理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为(wèi)大家整理了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才能低下(xià)的人，对于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的(de)人(rén)，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处(chù)寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎(zěn)么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tà乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法n)一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马(mǎ)的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；视(shì)其所视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像(xiàng)有又(yòu)好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样(yàng)的(de)马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都(dōu)是些(xiē)才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察(chá)识(shí)别天下难得的(de)好马的本(běn)领绝(jué)不(bù)在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法)了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地(dì)是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相(xiāng)马，包含(hán)着比相(xiāng)马本(běn)身(shēn)价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得(dé)的(de)好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓住(zhù)事(shì)物(wù)本质(zhì)，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子(zi)们(men)都(dōu)是才能(néng)低下的人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一(yī)声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马(mǎ)的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不(bù)虚传(chuán)的、天(t乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法iān)下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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