手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺(sì)之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处)“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉灿烂的(de)夜空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感，以星夜的长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处美丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰富(fù)的(de)联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻字(zì)，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想象(xiàng)极(jí)其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出了(le)人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认为是李白(bái)的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙）等(děng)，其作者(zhě)署(shǔ)名(míng)也相当(dāng)复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具(jù)个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒(shū)情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐(xié)多变(biàn)，善(shàn)于从民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出(chū)自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮(liàng)和(hé)星星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二个(gè)似(shì)我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原(yuán)是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣魔(mó)大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩(hào)体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃(rán)烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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