都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的(de)。

　　关于(yú)都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别以(yǐ)及(jí)都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，弹布(bù)尔(ěr)和都塔尔(ěr)哪(nǎ)个(gè)好学，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别，学入门(mén)弹都塔尔视(shì)频，弹拨尔和(hé)都塔尔等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了(le)长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击(jī)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思