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  “草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心,何求美人折”的意(yì)思是:草木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng),怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

  此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗,名字为(wèi)《感遇·其一》,原(yuán)文(wén)是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意,自尔(ěr)为佳节。

  草木(mù)有本心(xīn),何求(qiú)美人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗(shī)。

  这组诗托物寓意,抒(shū)发(fā)了(le)作者(zhě)的身世感慨,表(biǎo)现了作者的理想操守,是其(qí)五言古诗(shī)的代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心,何求美人折” 的意思(sī)?

  “草木有(yǒu)本心,何求美人折”这两句诗(shī)的(de)意思是:草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观赏者攀(pān)折呢!出自唐代(dài)张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

  美人并不是(shì)指美丽的女人,而是指美好的人(rén),是引(yǐn)兰桂风致2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数同茄竖调的隐逸之士(shì)。

  美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳,因而发生爱慕之(zhī)情。

  “闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心》:“圣(shèng)人(rén)百世之师(shī)也,伯(bó)夷柳(liǔ)下惠(huì)是(shì)也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而立(lì)志,闻2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数(wén)柳下惠之风者,薄(báo)夫(fū)敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

  因为感(gǎn)受(shòu)到(dào)美好的东(dōng)西而(ér)改变(biàn)自我的追求(qiú),可见美对人的教(jiào)化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因为(wèi)兰桂(guì)的特质而(ér)受到感召,改变自己的(de)品质。

  美(měi)人所以为美人,品质(zhì)本(běn)身就是(shì)好(hǎo)的,而与兰桂(guì)品质(zhì)相映,心生欢(huān)喜。

  因此(cǐ),“草木有本心,何求美人折(zhé)”,林栖的美人(rén)既(jì)然闻风(fēng)相悦,那么,如(rú)果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了(le)。

  但是草(cǎo)木自有(yǒu)他(tā)的品质,并不(bù)是为(wèi)了让美人来折的2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数(de)。

  贤(xián)人君子(zi)们像兰桂一样(yàng),他(tā)们洁身自(zì)好,努力进德修业(yè),只是(shì)尽(jǐn)他们(men)做为一个人(rén)的本分,并非(fēi)是(shì)为了借这些(xiē)来(lái)博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔,求取(qǔ)功(gōng)迅樱名(míng)富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài):张九龄

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔(ěr)为佳(jiā)节。

  谁知林栖者,闻风坐相(xiāng)悦。

  草(cǎo)木有本心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的(de)桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

  世间的(de)草木勃(bó)勃(bó)的生(shēng)机,自然(rán)顺应了美好的季节。

  谁想到山林隐逸的高人(rén),闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

  草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源于天性,怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢(ne)!

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作(zuò),诗人托物言志,以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质,来(lái)比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿的高尚节操;以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美(měi)质(zhì),来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)的(de)志洁行芳,不求人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

  诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣,生机盎(àng)然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂(guì)花(huā)在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂(guì)生意(yì)勃发,也给季节(jié)带来了(le)荣耀(yào),春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

  这里既(jì)包(bāo)含(hán)了朴素的历史唯物(wù)主义思想,说(shuō)明了时势造英雄,英雄(xióng)壮时势的客观辩证法;也表达了真(zhēn)正的贤(xián)人(rén)志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才能施展自(zì)己的才华(huá)抱负(fù)的思想(xiǎng),流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度百科——感遇·其一

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