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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词(cí)产生于什么(me)时代(dài)
礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程。西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期(qī),此时(shí)的礼乐只是受到了局部的破坏,而(ér)到了春秋时(shí)期礼乐崩坏(huài)的程(chéng)度(dù)便(biàn)开始逐(zhú)渐加深(shēn),特(tè)别(bié)是在战(zhàn)国后(hòu)期,整个礼乐制度(dù)已(yǐ)被破坏得面(miàn)目全非(fēi)。
礼崩乐坏(huài)的原因(一)王室(shì)的衰(shuāi)微
西周末(mò)期周王(wáng)的统治(zhì)不断受到外族的(de)侵扰,而(ér)王(wáng)室(shì)内部各阶级(jí)的(de)矛盾也在(zài)不(bù)断激化,周王(wáng)朝面临着即将灭亡的危(wēi)害(hài)。
而面对这种灾难的时候(hòu),各(gè)阶(jiē)级的统治者却(què)无动于衷。
由于周王(wáng)朝实行(xíng)分(fēn)封制,土地(dì)经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控(kòng)制的(de)土地(dì)就越来越少了(le)。
(二)诸侯对特权的追求(qiú)
“周郑交质”事件是(shì)周王室东迁之后衰弱(ruò)的一(yī)个重要标志,从前至高无(wú)上的周王(wáng)室能(néng)和诸(zhū)侯国达成(chéng)如(rú)此(cǐ)平等的(de)契约,这本身(shēn)就是(shì)因(yīn)为自身地位下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸(zhū)侯(hóu)之上。
此后的“繻葛(gé)之战”周王的失(shī)败更是让自身的权威受到了致命(mìng)一击。
从此,在诸(zhū)侯眼里,周王室仅(jǐn)仅是一具(jù)空壳,并无(wú)实际(jì)的权力。
礼崩(bēng)乐(lè)坏的历史背景(jǐng)(一)西周社会大体情况
钟南山为什么被说成钟百亿周(zhōu)武(wǔ)王(wáng)灭(miè)商后建(jiàn)立了西周王朝,为巩(gǒng)固(gù)其统(tǒng)治,在国都附近分封了许多诸侯国。
周朝的(de)分封制使得诸侯国的建立成(chéng)为周王室御外的屏障(zhàng),也为统治者(zhě)的(de)治理(lǐ)提供便利,但也(yě)为(wèi)后来(lái)的诸侯争霸(bà)、逾(yú)越王权埋下了隐患。
西周以善农耕而闻名,因(yīn)此(cǐ),周的农(nóng)业十分发(fā)达(dá),种植的粮食品种繁多,基本包括了后(hòu)世所有的基本(běn)品种,而(ér)铸造、丝织等其(qí)他方(fāng)面也很发达。
经济上发展,政治上稳定,于(yú)是(shì)周王朝建立了(le)一整套的礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)。
(二(èr))春秋时期的由盛而衰
随着昭王即位后就开(kāi)始对(duì)外用(yòng)兵,其子穆王(wáng)除对外大(dà)规模用(yòng)兵之(zhī)外,还对(duì)内(nèi)加强镇(zhèn)压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千(qiān)条(tiáo)”。
(三)战国社会(huì)大体(tǐ)情况
礼乐(lè)制(zhì)度(dù)经过了两次大的摧(cuī)残和动荡之(zhī)后,在战国时期,礼乐制度遭到(dào)了极大的(de)崩坏。
礼(lǐ)崩乐坏(huài)出(chū)现于哪(nǎ)个(gè)朝代
礼崩乐坏出(chū)现于西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。
在西(xī)周时(shí)期。
礼(lǐ)崩(bēng)乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五(wǔ)经里面的《礼》;乐(lè),指庙堂(táng)之乐;原(yuán)为孔夫子感(gǎn)叹西周森(sēn)严等级的分邦(bāng)建(jiàn)国制度遭受诸侯(hóu)征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序(xù)混乱。
现可释(shì)义为伦理道德文化(huà)的日渐散失导(dǎo)致人(rén)心不(bù)古(gǔ),世风日下(xià)的现象。
成(chéng)语出处:青章炳麟《与简竹居书(shū)》:中(zhōng)唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作(zuò),自(zì)己(jǐ)制则,而事不稽。
成语用法:联合(hé)式(shì),作宾(bīn)语、定语,含(hán)贬义。
《论语阳(yáng)货》三年(nián)之丧,期已久矣。
君子三年不(bù)为礼,礼必坏(huài);三年不为乐,乐(lè)必崩。
释义:指周代(dài)封建制度的规章制度(dù)遭到(dào)极大的破坏,寓意社会制度和(hé)文化秩序遭遇(yù)重(zhòng)大变局,驱需内圣外王之人(rén)改进。
礼在中国古代(dài)是社会的典章制(zhì)度(dù)和道德规范。
成语(yǔ)造句
1、现实依(yī)据就(jiù)是苟子所处的时闷灶代(dài),的混乱迫(pò)使人们(men)重(zhòng)新(xīn)思(sī)考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐(lè)密切相关的文艺的(de)重视。
2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐(lè)坏,纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建(jiàn)社(shè)会的(de)新阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中到(dào)来。
3、春秋是先秦礼制最健全之时期(qī),认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观(guān)点应得到修(xiū)正。
4、它让我们(men)看到,在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了