龙有几个爪龙有两个根吗-橘子百科-橘子都知道

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恻(cè)隐之心仁之(zhī)端也的意思(sī)10字，恻(cè)隐之心仁之端(duān)也的意(yì)思(sī)是啥

　　“恻(cè)隐(yǐn)之心，仁之端也”的意思是同(tóng)情(qíng)心是(shì)仁的(de)开端(duān)，羞耻心是义的(de)开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的(de)第六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说的内容，孟子认(rèn)为人(rén)性本善，人皆(jiē)有不(bù)忍(rěn)人(rén)之心(xīn)，“不忍(rěn)人之心”包括(kuò)四个(gè)方面，包括恻(cè)隐之心、羞恶之心(xīn)、辞让(ràng)之(zhī)心(xīn)、是非之心(xīn)。

　　原文：恻隐之心(xīn)，仁之(zhī)端也；

　　羞恶(è)之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之(zhī)心，礼(lǐ)之端也(yě)；

　　是(shì)非之心，智之端也(yě)。

　　人之有是四端也，犹其有(yǒu)四体也。

　　有是四端而自谓不能者，自贼者也；

　　谓(wèi)其君不(bù)能者，贼(zéi)其君者也(yě)。

　　凡有四(sì)端(duān)于我者，知皆扩(kuò)而充之(zhī)矣。

　　若(ruò)火(huǒ)之始然，泉之始达。

　　苟能(néng)充之，足以保四海；

　　苟不充(chōng)之，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟子(zi)》记录(lù)了孟子的治国思想、政治(zhì)策略（仁(rén)政、王霸(bà)之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期(qī)，属儒家(jiā)经典(diǎn)著作。