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世(shì)界四大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世(shì)界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一(yī)位伟大(dà)的爱国(guó)诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的(de)创立者(zhě)和(hé)代表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最著名的(de)篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了(le)深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神(shén)父(fù)。

　　在(zài)哥白尼(ní)40岁时(shí)，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的(de)权威，改变(biàn)了人类(lèi)对自(zì)然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的(de)日(rì)心说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教(jiào)育，进修道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学(xué)位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年(nián)出(chū)版第(dì)二部，虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎，但(dàn)被法院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的(de)第(dì)三部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

　　回(huí)国后的(de)拉(lā)伯雷在(zài)学校教书，教书期间(jiān)，他(tā)完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎(shā)翁9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学(xué)家(jiā)之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌(gē)，举(jǔ)着(zhe)他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到(dào)他的第一页．就(jiù)使我一(yī)生(shēng)都属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)马克思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独一无(wú)二的，没有任何(hé)其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著作中，仅以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克思科(kē)学研究过(guò)程中从始至终的(de)最好伴侣。

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