无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)的独立(lì)性；“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时(shí)而(ér)用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时(shí)，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草(cǎo)木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)，使(shǐ)原(yuán)来的主谓(wèi)句成为(wèi)句(jù)子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不(bù)受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物(wù)动词、形(xíng)容(róng)词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说(shuō)法(fǎ)，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句(jù)子独立性的作用。

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