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  千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕(mù)下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  “千(qiān)山暮雪(xuě)”表达(dá)的意(yì)思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上。

  此词是词人为雁(yàn)殉(xùn)情而死的事所感动而作的,寄托自(zì)己对殉情者的哀思(sī)。

  出自(zì)金(jīn)代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文(wén):

  乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁(yàn),杀之矣。

  其脱网者悲鸣不能(néng)去(qù),竟自投于地而死。

  ”予因买得(dé)之,葬之汾水之(zhī)上(shàng),垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所(suǒ)作无宫(gōng)商,今改(gǎi)定之。

  问世间,情是何物,直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许?天南地(dì)北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴(chī)儿女。

  君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷(qù)?

  横汾路(lù),寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟及(jí),山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留待(dài)骚(sāo)人(rén),狂歌(gē)痛(tòng)饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间(jiān)的各位,爱情究竟(jìng)是什么,竟会令(lìng)这两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相对(duì)待?南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路程都比翼(yì)双飞,任它多少的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别才真的是楚痛难(nán)受。

  到此刻(kè),方知这痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情!相依相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝(shì),真情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知(zhī)道(dào),此去(qù)万里(lǐ),形孤影(yǐng)单(dān),前程(chéng)渺渺(mi究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷ǎo)路漫漫(màn),每年(nián)寒暑,飞万里越千山(shān),晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即(jí)使(shǐ)苟且活下去又有什么意义呢?

  这汾水一带(dài),当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的(de)地方,每当武帝出巡,总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌(gē)四(sì)起,何等(děng)热闹,而今却是冷烟衰草,一(yī)派萧条冷落。

  武帝(dì)已(yǐ)死,招魂也(yě)无济(jì)于事。

  女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲啼,而死者却(què)不会再归来了!双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,殉情的(de)大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一般,死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

  将(jiāng)会留得生前身后名,与世(shì)长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐(táng)教坊曲,后用(yòng)为(wèi)词牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片一百一十六字(zì),前片(piàn)六(liù)仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆(jiē)领格,宜用去(qù)声。

  ②乙丑岁(suì):金(jīn)章宗泰和(hé)五(wǔ)年(公元1205年),当(dāng)时元好问年仅十六岁(suì)。

  ③赴试并(bìng)州:《金史·选举志》载:金(jīn)代选举之制,由乡至府,由府(fǔ)至省(shěng)及殿试,凡四试。

  明昌元年(nián)罢免乡试。

  府试试(shì)期在秋八月。

  府试处所承(chéng)安四年(nián)赠太原,共(gòng)为十处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁丘在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水旁(páng)。

  金元好问赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘(qiū),作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双飞,秋去春(chūn)来(lái),故(gù)云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐平,故称(chēng)平(píng)楚。

  ⑪何嗟(jiē)及(jí):悲叹无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析:

  词的(de)开篇(piān)用(yòng)问句,突如其(qí)来,先声夺(duó)人,犹如(rú)盘马弯弓(gōng),为下(xià)文描(miáo)写(xiě)雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势(shì),也使大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

  “问(wèn)世间,情为何物,直教生死相许”,大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了作(zuò)者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘(jí)问(wèn),问自己、问世人、问苍天,究竟“情(qíng)是何物”?起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧,破空(kōng)而(ér)来(lái);

  如熔岩沸腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天(tiān)南地北双(shuāng)飞(fēi)客,老翅几回寒暑”,这(zhè)二句写雁的感人生活(huó)情景。

  大(dà)雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归,双宿双(shuāng)飞。

  作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”,赋予它们的比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”,是中:于此,在这里面。

  这几句是(shì)说大雁长期以来共(gòng)同生活,既(jì)是团(tuán)聚的快乐,也有离别(bié)的酸楚,在平(píng)平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍的(de)一往深情。

  “君应有语(yǔ):渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

  这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

  当(dāng)网罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu),作者认(rèn)为孤雁心中必(bì)然会进行(xíng)生(shēng)与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

  但这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

  “横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚”,这几句借助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然(rán)景物的描绘(huì),渲染了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

  “横(héng)汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

  “寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨(yǔ)”,句末象声词(cí)。

  《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字(zì),所(suǒ)以称“楚些”。

  这(zhè)句(jù)意思是武(wǔ)帝已死(sǐ),招魂无济于事。

  《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇,描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”,大雁生死相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒,所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化(huà)为黄土。

  而是“留得(dé)生(shēng)前身后名(míng)”,与世长存。

  这(zhè)几句从反面衬托(tuō),更加突出了大雁殉情的(de)崇(chóng)高,为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访(fǎng)雁丘处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人展开想象,千秋万(wàn)古(gǔ)后(hòu),也会有像他(tā)和(hé)他的朋(péng)友们一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人墨(mò)客,来寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了人们的感动之深。

  全(quán)词结尾,寄寓(yù)了(le)词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词的历史跨(kuà)度(dù),使主(zhǔ)题得以升华。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  金章宗泰和五年(公元(yuán)1205年),年仅十(shí)六(liù)岁的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问,在(zài)赴并州应试(shì)途中(zhōng),听一位捕雁者说,天空中一对比(bǐ)翼双飞的(de)大雁,其中一只被捕杀后(hòu),另一只(zhǐ)大(dà)雁从天上一头栽了下来(lái),殉情而死(sǐ)。

  年轻的(de)诗人便买(mǎi)下这(zhè)一对大雁,把它们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁,建了(le)一个小小的坟墓,叫(jiào)“雁(yàn)丘”,并写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕(què),其后又(yòu)加(jiā)以修改,遂成这首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  作者简介(jiè):

  元(yuán)好(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗(yí)山,世称遗(yí)山先生。

  太原秀容(今山西忻州)人。

  金末至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学家(jiā)。

  元(yuán)好问是(shì)宋(sòng)金对峙时(shí)期北方(fāng)文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主(zhǔ),又是金元之际(jì)在文学上承(chéng)前(qián)启(qǐ)后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

  他擅作(zuò)诗、文(wén)、词、曲。

  其中(zhōng)以(yǐ)诗作成(chéng)就最高,其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名;

  其词(cí)为金代(dài)一朝之冠(guān),可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美;

  其散曲(qū)虽(suī)传世(shì)不多(duō),但当时影响(xiǎng)很大,有倡导(dǎo)之功。

  有(yǒu)《元(yuán)遗山(shān)先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千山(shān)暮雪的意思是(shì)什么

  千山(shān)暮(mù)雪(xuě)指(zhǐ)夜幕(mù)下,冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

  这(zhè)句话(huà)出自于"问世间、情是何物(wù),直教生死相迅纯(chún)扰许。

  天南地北双飞亩旦客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语,渺万里层云(yún),千山暮(mù)雪,只(zhǐ)影向谁去(qù)。

   横汾路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为(wèi)留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名(míng):《摸鱼儿·雁丘词》

  千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意(yì)境是“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下(xià),冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意思(sī)是什么,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境

  “千山(shān)暮(mù)雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜(yè)幕(mù)下,冰雪(xuě)覆盖(gài)在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上。

  此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情(qíng)而死的(de)事所感动而(ér)作的,寄(jì)托自己对殉情者的(de)哀思。

  出自金代(dài)词人(rén)元好问的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴(fù)试(shì)并州,道逢捕雁者(zhě)云(yún):“今旦获(huò)一雁(yàn),杀(shā)之矣。

  其脱网者悲鸣不能去(qù),竟自投于(yú)地而死。

  ”予(yǔ)因买得之,葬(zàng)之(zhī)汾水之上,垒石(shí)为识,号曰(yuē)“雁丘”。

  同行者多(duō)为(wèi)赋诗(shī),予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧所作无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世间,情是何物,直教生(shēng)死相许?天南地北双飞客(kè),老翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺万里层云,千山暮(mù)雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待(dài)骚(sāo)人,狂歌(gē)痛饮,来(lái)访(fǎng)雁丘处(chù)。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究(jiū)竟是什么,竟会令这两只飞雁(yàn)以生(shēng)死来相(xiāng)对待(dài)?南飞北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞,任它多少的(de)冬寒(hán)夏暑,依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。

  比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的(de)双雁(yàn)竟(jìng)比人(rén)间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴情(qíng)!相(xiāng)依相伴,形(xíng)影(yǐng)不(bù)离的情侣已逝(shì),真情(qíng)的雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道,此去(qù)万(wàn)里(lǐ),形孤(gū)影(yǐng)单,前程(chéng)渺渺路漫漫(màn),每(měi)年(nián)寒暑,飞万里越千山(shān),晨(chén)风(fēng)暮雪,失去(qù)一生(shēng)的至爱,形单影只,即使苟(gǒu)且(qiě)活(huó)下(xià)去又有(yǒu)什么意(yì)义呢(ne)?

  这(zhè)汾水一带,当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方(fāng),每当武帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也无济于(yú)事。

  女山神(shén)因之枉自(zì)悲啼,而死者却不(bù)会再归(guī)来了(le)!双雁(yàn)生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉妒,殉情(qíng)的(de)大雁决不会和(hé)莺(yīng)儿燕子一(yī)般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生前(qián)身后名,与世长存。

  狂歌纵(zòng)酒,寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故(gù)地,来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼子(zi)》,又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌(pái)。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为(wèi)最早。

  双片(piàn)一百一十(shí)六字,前片(piàn)六仄韵(yùn),后片(piàn)七仄韵(yùn)。

  双(shuāng)结倒(dào)数第三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章(zhāng)宗泰(tài)和(hé)五年(公元1205年),当时元好(hǎo)问(wèn)年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金代选举(jǔ)之制,由乡(xiāng)至府,由(yóu)府至省及殿试,凡四试。

  明(míng)昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

  府(fǔ)试试期在秋八月。

  府试处所承安四年赠太原,共(gòng)为十(shí)处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统志》:雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好问赴府试……累土为(wèi)丘,作《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双(shuāng)飞客:大(dà)雁双宿双飞,秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木。

  远望树梢(shāo)齐平,故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山(shān)神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的(de)开篇用问句,突如其来,先声夺(duó)人,犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓,为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁(yàn)殉(xùn)情的内在意义得以升华。

  “问世间,情(qíng)为何物,直教生死相许”,大(dà)雁(yàn)的(de)生死(sǐ)至情深深(shēn)地震撼(hàn)了作者,他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感动,化为(wèi)有(yǒu)力的诘问,问自(zì)己、问世(shì)人、问苍天,究竟“情是何物”?起(qǐ)句陡(dǒu)然发(fā)问似雷(léi)霆万(wàn)钧,破空而来;

  如(rú)熔岩沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑”,这二句(jù)写雁的感人生活情景。

  大雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称(chēng)他们为“双飞客(kè)”,赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中(zhōng):于此,在这里面。

  这几句是说大(dà)雁(yàn)长期以来共同生(shēng)活,既(jì)是团聚的快乐,也有离别的(de)酸楚,在平(píng)平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成(chéng)了(le)难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

  “君应(yīng)有语:渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去(qù)”,君:指(zhǐ)殉情的大雁。

  这四句是(shì)对大雁殉情前(qián)心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后,作(zuò)者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

  但这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)”,这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景物(wù)的(de)描绘,渲染(rǎn)了(le)大雁殉情的(de)不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处(chù)。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。

  招魂(hún)楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句尾均用(yòng)“些(xiē)”字,所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

  这句意思是武帝(dì)已死,招魂无(wú)济于事。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描写山中女神失(shī)恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”,大雁(yàn)生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒,所以这(zhè)对(duì)殉(xùn)情的(de)大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

  而是“留得(dé)生前身后(hòu)名”,与世长存。

  这(zhè)几句从(cóng)反面衬(chèn)托,更加突出了大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁(yàn)丘处”,这是从正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞。

  词人展开想象,千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古后,也会有像(xiàng)他(tā)和他的(de)朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客,来寻访(fǎng)这小小的雁丘,来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了(le)人们的感动(dòng)之深。

  全词结尾,寄寓了词(cí)人对殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思,延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度,使主(zhǔ)题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(nián)(公(gōng)元1205年),年仅十六岁(suì)的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问,在(zài)赴(fù)并(bìng)州应(yīng)试途中,听一位捕(bǔ)雁者说,天空(kōng)中一对比翼双飞的(de)大雁(yàn),其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后,另(lìng)一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一(yī)头栽了下来,殉情(qíng)而(ér)死。

  年(nián)轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一(yī)对大雁,把它们合(hé)葬(zàng)在汾水旁(páng),建了一个(gè)小小的(de)坟墓(mù),叫“雁丘”,并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一阕,其(qí)后又加以修改,遂(suì)成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山(shān),世称遗山(shān)先生。

  太原(yuán)秀容(今山西忻州)人。

  金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期著(zhù)名文学家、历史(shǐ)学家。

  元好问(wèn)是宋金(jīn)对(duì)峙时期(qī)北方文学的主要(yào)代表、文坛(tán)盟主,又是金(jīn)元之际在(zài)文学上(shàng)承前启后的(de)桥梁,被尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其(qí)中(zhōng)以诗作成就最(zuì)高(gāo),其“丧乱诗”尤(yóu)为有名;

  其词为(wèi)金代一(yī)朝之冠,可与两宋(sòng)名家媲美;

  其散曲虽(suī)传世不多(duō),但当(dāng)时影(yǐng)响很(hěn)大,有倡(chàng)导之(zhī)功。

  有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周(zhōu)围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

  这句话出自于"问世间、情是何(hé)物,直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

  天(tiān)南(nán)地北双飞亩(mǔ)旦客,老(lǎo)翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别(bié)苦,就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

  君应(yīng)有(yǒu)语,渺万(wàn)里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向谁去(qù)。

   横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未信与,莺(yīng)儿(ér)燕子俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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