改造文章(zhāng)的祖师是(shì)谁？是曹操的。关(guān)于改造文(wén)章(zhāng)的(de)祖师是(shì)谁以(yǐ)及被(bèi)誉(yù)为改造文(wén)章(zhāng)的祖师是谁，被鲁迅先生称为改(gǎi)造(zào)文章(zhāng)的祖师是谁，改造(zào)文章的祖师是谁啊，改造文章的始祖是谁，改造文学的祖师等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

改(gǎi)造(zào)文章(zhāng)的祖师爷是(shì)谁(shuí)

　　改造文章的祖师爷是曹操的。

　　改造文章的祖师是曹操，这(zhè)是鲁迅对曹操的(de)高度(dù)评价。曹操喜欢用诗(shī)歌(gē)、散文来抒发(fā)自己政治(zhì)抱负，反(fǎn)映民生疾苦(kǔ)，是魏晋文(wén)学(xué)的(de)代表人物(wù)。曹操的诗全部都是乐府歌(gē)辞，这些乐府歌(gē)辞虽(suī)沿用汉乐府古题，却并不固袭古辞(cí)古意，而是继承乐府民歌的现实主(zhǔ)义精神，表现了新的内容(róng)，展示(shì)崭新的面貌(mào)。

　　曹操，字孟德，是中(zhōng)国(guó)古代杰(jié)出的政治家、军(jūn)事家、文学家、书法家、诗(shī)人。东汉末年权相，太尉(wèi)曹嵩之子，曹魏(wèi)的(de)奠基(jī)者(zhě)。

　　曹操善诗文，知兵法，开建安文风。有诗文多篇。另有注《孙子》传世。今(jīn)人(rén)整理其诗文成排(pái)印本《曹(cáo)操集》。同时亦擅长(zhǎng)书法，被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙(miào)品(pǐn)”。

　　曹操的诗极有特(tè)色(sè)，语言质朴(pǔ)无华，直(zhí)抒胸臆。他本是一位豪气盖世的英雄，不屑(xiè)于写(xiě)琐碎的景象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以，他的诗表现出一种(zhǒng)悲凉(liáng)慷慨(kǎi)雄伟的特征。

改造文章的祖师(shī)是谁

　　是曹操(cāo)的。

　　改造文章的祖师(shī)是鲁迅对曹操(cāo)的高(gāo)度(dù)评价。

　　曹(cáo)操的诗全(quán)部都是(shì)乐府歌(gē)辞，这些(xiē)乐府歌辞(cí)虽沿用汉乐府古题，却并(bìng)不固袭古辞古意，而是继承乐府民歌(gē)的现实主(zhǔ)义精神，表现了(le)新的(de)内容，展示崭新的面貌。

　　曹操喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒(shū)发(fā)自己政治抱负，反映民(mín)生疾苦(kǔ)，是魏(wèi)晋文学(xué)的代表人物，鲁(lǔ)迅赞之(zhī)为改(gǎ白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么i)造(zào)文章的祖师。

　　同时(shí)曹操擅长书法，唐(táng)朝(cháo)张(zhāng)怀瓘《书断(duàn)》将曹操(cāo)的章草评为妙品。

　　曹操的诗全(quán)部都是乐府(fǔ)歌(gē白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么)辞，这些(xiē)乐府歌辞虽沿用汉乐府古(gǔ)题，却并不固袭古辞古意，而是继(jì)承乐府民歌的现实主义精神，表现了新(xīn)的内容，展示崭(zhǎn)新(xīn)的面貌。

　　他的(de)一部分(fēn)诗反映(yìng)了东(dōng)汉末动乱的面貌，如(rú)《蒿(hāo)里行》记述了(le)袁(yuán)绍等军阀不能(néng)合力讨伐董卓，反而拥兵自强，相互混战，造成(chéng)离乱和(hé)人(rén)民死(sǐ)亡的(de)史实。

　　从大处着笔，在短短十六(liù)句五言诗中概括了一个(gè)历史过程和(hé)广(guǎng)阔的社会面貌，使作(zuò)品显得深厚(hòu)有力。

　　《却东西门行》、《苦寒行》则是以士兵的(de)口吻写出他们征役的伤感与怀乡(xiāng)之(zhī)情，也深切(qiè)感人。

　　曹操的另一部分诗则是表现(xiàn)了他统一(yī)天下(xià)的雄心壮志和顽(wán)强进取的精神。

　　《龟虽寿》抒发了作者壮阔的情怀：老骥伏(fú)枥，志在(zài)千里。

　　烈士(shì)暮年，壮心(xīn)不已。

　　成为千古名句。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒胸(xiōng)臆。

　　他本是(shì)一位(wèi)豪气盖(gài)世的英(yīng)雄(xióng)，不(bù)屑于写琐碎(suì)的景象(xiàng)，纤弱的情感，更(gèng)不(bù)屑于辞(cí)藻的(de)雕(diāo)饰，所以(yǐ)，他的诗表现(xiàn)出一种悲凉慷(kāng)慨雄伟(wěi)的(de)特(tè)征。

　　曹操清淡通脱的散文风格，表现(xiàn)了(le)建安(ān)散文(wén)的新风貌，对魏(wèi)晋(jìn)散文的发展有重要(yào)的影响。

　　但这些(xiē)事，在《三过演义》中，不(bù)是只(zhǐ)字不提，便是潦草敷衍，原因不在其他(tā)，而在这样大(dà)的事不是(shì)说话人的精神(shén)世界所容纳的，更不是(shì)世(shì)俗的精神境(jìng)界所能理解的。

　　曹(cáo)操简介

　　魏(wèi)武帝曹(cáo)操(cāo)（155年(nián)－220年(nián)3月15日），本名吉利，字孟德，小(xiǎo)名阿瞒，豫州刺史部谯（今安徽亳州）人。

　　东汉末年杰(jié)出的(de)政治家、军事家(jiā)、文学家、书法家，三国(guó)时期魏国奠基人，太尉(wèi)曹嵩之子。

　　举孝廉出身，选(xuǎn)为郎(láng)官，历任(rèn)洛(luò)阳北部尉(wèi)、顿(dùn)丘令、议(yì)郎，拜骑都(dōu)尉，镇压黄巾起义，迁(qiān)济南(nán)相，政教(jiào)大行，一(yī)郡清(qīng)平，迁典军校尉。

　　组织关东诸侯联军(jūn)讨(tǎo)伐董卓，迁东(dōng)郡太(tài)守(shǒu)，拜为兖(yǎn)州牧。

　　迎接(jiē)汉献帝(dì)，拜司隶校尉、录尚书(shū)事、司空，迁(qiān)丞相，挟天(tiān)子以令不臣。

　　消灭(miè)二袁(yuán)、吕布、刘表、马超(chāo)、韩(hán)遂等割据势(shì)力，降服(fú)南(nán)匈奴、乌桓、鲜卑等，基本(běn)统一中(zhōng)国北方地区；

　　推行有(yǒu)效(xiào)政策，恢复经济(jì)生产和(hé)稳定社(shè)会秩(zhì)序，扩大屯(tún)田、兴修(xiū)水(shuǐ)利、奖(jiǎng)励农(nóng)桑、重视(shì)手工业、安置流亡人口、实行租调制，促使(shǐ)中原地区(qū)政局稳定、经(jīng)济(jì)向好，阶级(jí)压(yā)迫有所减轻，社(shè)会风气有所(suǒ)好转。

　　汉献(xiàn)帝念(niàn)及功劳(láo)，封为魏公，加九锡。

　　建安二十(shí)一年(nián)（216年），封为魏王(wáng)，位在诸(zhū)侯王上，如同萧何(hé)故事。

　　建安(ān)二十五年（220年(nián)3月15日(rì)），病逝于洛阳，终(zhōng)年六十(shí)六岁，谥号为武(wǔ)。

　　次子(zi)曹丕(pī)称帝后，追(zhuī)尊为武皇帝(dì)，庙号太祖(zǔ)。

被鲁(lǔ)迅称为(wèi)改造文章的祖师的是(shì)？

　　是曹操(cāo)。

　　曹操(cāo)（155～220年），字孟德，谯(qiáo)（今(jīn)安徽亳县）县人，建安时代(dài)杰出的政治家、军事(shì)家和文学家。

　　建安(ān)元(yuán)年(nián)（196年）迎献帝都许（今河南(nán)许昌东），挟天子(zi)以令诸侯，先后削(xuē)平吕布(bù)等割据(jù)势力(lì)。

　　官渡(dù)之战大破军(jūn)阀袁绍后，逐渐(jiàn)统一了(le)中国北(běi)部。

　　建(jiàn)安十(shí)三年（208年），进位为丞(chéng)相(xiāng)，率军南下(xià)，被孙(sūn)权和刘(liú)备的联(lián)军击(jī)败(bài)于赤(chì)壁。

　　后封魏王(wáng)。

　　其子曹(cáo)丕称帝后，追尊为武帝(dì)。

　　曹操喜欢用(yòng)诗歌、散文来抒发自己政治(zhì)抱负，反映民生疾苦，是魏晋(jìn)文学的(de)代表人物(wù)，鲁迅赞之为改造文章的(de)祖(zǔ)师(shī)。

　　同时曹操擅长书(shū)法，唐(táng)朝张怀瓘《书断》将(jiāng)曹操的章草评为妙品。

　　扩展资(zī)料：

　　曹操(cāo)继承汉(hàn)乐府诗之现(xiàn)实主义精神，以乐府旧题(tí)创写新内(nèi)容，以当(dāng)时(shí)社会现(xiàn)况为(wèi)写作题材，创(chuàng)作了许多另人耳目一新的作品。

　　曹操的诗(shī)歌从体式(shì)上看，有四言诗、五言(yán)诗、杂言(yán)诗三类。

　　他的四言(yán)诗今存有(yǒu)《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等，皆为脍(kuài)炙人(rén)口的佳作(zuò)，把我国四言诗歌的创作推上了新的(de)高(gāo)峰。

　　曹操五言诗(shī)虽然数(shù)量不多，但却极为重(zhòng)要。

　　他的诗歌风格慷慨悲凉、气韵沉雄，其(qí)五言诗歌继承汉(hàn)乐(lè)府的传统而又有所创新(xīn)，为乐府诗的创(chuàng)作开(kāi)辟了(le)更为自由的天地(dì)，也(yě)为五言诗歌的创作做了探索性的尝试。

　　曹(cáo)操(cāo)的杂言(yán)诗有(yǒu)《气出唱》三首(shǒu)、《精列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二首及《董(dǒng)卓歌(gē)》。

　　曹操以自(zì)己诗作(zuò)独特风格濡染建安诗坛，风流(liú)一(yī)代。

　　通过对曹氏兄弟及建安七子(zi)的影(yǐng)响，为后世建安文学时代的(de)形成奠定了良好(hǎo)的基础。

　　此外，曹操思想解放，鼓励文学创作，极力招揽贤(xián)士文(wén)人，使众(zhòng)文人荟萃于邺下，对建安(ān)文学之发(fā)展，起了积极(jí)的推动(dòng)作用(yòng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——曹(cáo)操

　　改(gǎi)造文(wén)章的祖师是谁？是曹操(cāo)的。关于(yú)改造文章的祖师是谁以及被誉为(wèi)改造文章的祖师是谁，被(bèi)鲁迅先(xiān)生称为改(gǎi)造文(wén)章的祖(zǔ)师是(shì)谁，改造(zào)文章(zhāng)的祖师是谁啊，改(gǎi)造文(wén)章的始祖是(shì)谁(shuí)，改(gǎi)造文学的祖师等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

改造文(wén)章的祖师爷是(shì)谁

　　改造(zào)文章的祖师爷是(shì)曹操(cāo)的。

　　改造文(wén)章(zhāng)的祖师是(shì)曹操，这是(shì)鲁迅对曹操的高度(dù)评价。曹(cáo)操喜欢用诗歌(gē)、散(sàn)文来抒发自己(jǐ)政(zhèng)治(zhì)抱负(fù)，反映民生(shēng)疾苦，是魏(wèi)晋文(wén)学(xué)的代表人物。曹(cáo)操的诗全部都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐(lè)府古题，却并(bìng)不固袭古辞古意，而是继承乐府民(mín)歌(gē)的现(xiàn)实主(zhǔ)义精神(shén)，表现了新的内(nèi)容，展(zhǎn)示崭(zhǎn)新(xīn)的面貌(mào)。

　　曹操，字(zì)孟德，是中国(guó)古(gǔ)代(dài)杰出的政(zhèng)治家、军(jūn)事家、文学(xué)家、书法家、诗人。东汉末年权相，太尉(wèi)曹嵩之子(zi)，曹魏的奠基者(zhě)。

　　曹操善诗文，知兵法，开建(jiàn)安文风。有诗文多篇。另(lìng)有注《孙(sūn)子》传世。今人整理其诗(shī)文成排印本《曹操集(jí)》。同时亦擅长书法(fǎ)，被唐朝张(zhāng)怀瓘(guàn)《书断(duàn)》评为(wèi)“妙品”。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒(shū)胸臆(yì)。他本(běn)是一(yī)位豪(háo)气盖(gài)世(shì)的英雄，不(bù)屑于(yú)写琐碎的景(jǐng)象(xiàng)，纤弱的(de)情感，更不屑于辞藻的雕(diāo)饰(shì)，所以(yǐ)，他的诗表(biǎo)现出一种悲凉慷慨(kǎi)雄伟(wěi)的特征。

改造文(wén)章的祖师是(shì)谁

　　是曹操的。

　　改造文(wén)章(zhāng)的祖师是鲁迅(xùn)对曹操的高度评价。

　　曹操的诗(shī)全部都(dōu)是(shì)乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是(shì)继承乐府民歌的现(xiàn)实主义精神，表现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己(jǐ)政治抱负，反映(yìng)民生(shēng)疾苦，是魏(wèi)晋文学(xué)的代表人物(wù)，鲁迅赞之为改造文(wén)章的祖师。

　　同时曹操擅长(zhǎng)书法，唐朝张怀瓘《书(shū)断》将曹操的章草评为妙品。

　　曹操(cāo)的诗全部都是乐府歌(gē)辞，这些乐府(fǔ)歌(gē)辞虽沿用汉乐(lè)府古(gǔ)题，却并(bìng)不固袭古辞古意(yì)，而是继(jì)承乐府民歌的现实主(zhǔ)义(yì)精神，表现了新(xīn)的内(nèi)容，展示崭(zhǎn)新的面(miàn)貌。

　　他的一部分(fēn)诗反映了东汉末动乱的面(miàn)貌，如(rú)《蒿里行》记述了袁绍等(děng)军阀(fá)不能合力(lì)讨伐董卓，反而(ér)拥兵自强，相互混战，造(zào)成离乱和人民(mín)死亡的史实。

　　从大处(chù)着笔，在短短(duǎn)十(shí)六句五言诗(shī)中概括了一(yī)个历史过程和广(guǎng)阔的社会面(miàn)貌，使(shǐ)作品显得深厚有力。

　　《却东西门行》、《苦(kǔ)寒(hán)行》则是以士兵的口吻写出他们征役的伤感(gǎn)与怀乡之情，也深切感人。

　　曹操(cāo)的另一部分(fēn)诗则是表(biǎo)现(xiàn)了他统一天下的(de)雄心(xīn)壮(zhuàng)志和顽强进取的精神。

　　《龟(guī)虽寿》抒(shū)发(fā)了(le)作者(zhě)壮(zhuàng)阔的情怀：老骥(jì)伏枥(lì)，志在千(qiān)里。

　　烈士暮年(nián)，壮心不已。

　　成为千古(gǔ)名句。

　　曹操的诗极(jí)有(yǒu)特色，语(yǔ)言质朴无华，直抒胸臆。

　　他(tā)本是一位(wèi)豪气盖世(shì)的英雄(xióng)，不(bù)屑(xiè)于(yú)写琐碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的(de)雕饰(shì)，所以(yǐ)，他的诗表(biǎo)现(xiàn)出一种悲凉慷慨雄伟(wěi)的特征。

　　曹操清淡通脱(tuō)的散(sàn)文风格，表(biǎo)现了建安散文(wén)的新风(fēng)貌，对魏晋散文的发展(zhǎn)有重要的影(yǐng)响。

　　但这些事，在《三过演义》中，不(bù)是只字不提，便是潦草(cǎo)敷衍，原因不在其(qí)他(tā)，而在这样大的事不是说话人的精神世界(jiè)所容纳的(de)，更不是世俗的精神境界所能理解的。

　　曹操(cāo)简(jiǎn)介

　　魏(wèi)武帝曹操（155年－220年3月15日(rì)），本名(míng)吉(jí)利，字孟德，小名阿瞒，豫州刺(cì)史部(bù)谯（今安徽亳州）人。

　　东汉末年杰出的政治(zhì)家、军事家、文学家(jiā)、书(shū)法家，三国时期魏国奠基人，太(tài)尉曹嵩(sōng)之子。

　　举孝(xiào)廉(lián)出身，选(xuǎn)为郎官，历任洛阳北部尉、顿丘令、议郎，拜(bài)骑都尉，镇压黄巾起义，迁(qiān)济(jì)南(nán)相(xiāng)，政教(jiào)大行，一郡清平，迁典军校尉(wèi)。

　　组织关东诸侯(hóu)联军讨伐董卓，迁东郡(jùn)太守，拜为兖州牧。

　　迎(yíng)接汉献帝，拜司隶校(xiào)尉、录尚(shàng)书事、司空，迁丞相，挟天子以令(lìng)不(bù)臣。

　　消灭(miè)二袁、吕布(bù)、刘表(biǎo)、马超(chāo)、韩遂等割据(jù)势力，降服南匈奴、乌桓(huán)、鲜卑等，基本统(tǒng)一中(zhōng)国北方地区；

　　推行有效政(zhèng)策(cè)，恢复经济(jì)生产(chǎn)和稳定社(shè)会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农(nóng)桑、重视手工业、安(ān)置流亡人口、实行租调制，促使中原地(dì)区政局稳定、经济向好，阶级压迫有(yǒu)所减轻(qīng)，社会(huì)风气有所好转。

　　汉献(xiàn)帝念及功(gōng)劳，封(fēng)为魏公，加九锡(xī)。

　　建安二十一年（216年），封(fēng)为魏王，位在(zài)诸侯王上，如同萧何故(gù)事。

　　建安二十(shí)五(wǔ)年（220年3月15日），病逝于洛(luò)阳(yáng)，终(zhōng)年六十六岁，谥号为武。

　　次子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号(hào)太祖。

被鲁迅称为改(gǎi)造文章的(de)祖师(shī)的是？

　　是(shì)曹操(cāo)。

　　曹操（155～220年），字孟德(dé)，谯（今(jīn)安徽亳县(xiàn)）县人，建安(ān)时代杰出的政(zhèng)治(zhì)家、军(jūn)事家和(hé)文学(xué)家。

　　建安元年（196年）迎(yíng)献帝都许(xǔ)（今河南许昌东），挟天子以令(lìng)诸侯，先(xiān)后(hòu)削平吕布等割据势(shì)力。

　　官(guān)渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一(yī)了(le)中国北部。

　　建安十三年（208年），进位为丞(chéng)相，率(lǜ)军南下，被孙权和刘备(bèi)的(de)联军击(jī)败于赤壁。

　　后(hòu)封魏王。

　　其子曹丕称帝后，追(zhuī)尊为武帝。

　　曹操喜(xǐ)欢(huān)用(yòng)诗(shī)歌、散文(wén)来抒发自己政(zhèng)治抱负，反映民生疾苦，是魏(wèi)晋文学的(de)代表人物(wù)，鲁迅赞之为改造文章的(de)祖师(shī)。

　　同(tóng)时(shí)曹操擅长书法，唐(táng)朝张(zhāng)怀瓘《书(shū)断(duàn)》将曹操(cāo)的章草评为妙品(pǐn)。

　　扩展资料(liào)：

　　曹操继承(chéng)汉乐府诗之现实(shí)主(zhǔ)义精神，以乐府旧题创(chuàng)写新内容，以当时社会(huì)现况(kuàng)为写作(zuò)题材，创(chuàng)作了(le)许(xǔ)多另人耳目一新的作(zuò)品。

　　曹操的诗歌从(cóng)体(tǐ)式上看，有四言(yán)诗、五言诗、杂言诗三类。

　　他的四(sì)言(yán)诗今存有《观沧海》、《龟(guī)虽寿》、《短歌行》等，皆为脍炙人口的佳(jiā)作，把我国四言诗歌的创作推上了新的高峰。

　　曹操(cāo)五言诗虽然数量(liàng)不多(duō)，但却极为重要。

　　他的(de)诗(shī)歌风格慷(kāng)慨悲凉(liáng)、气韵沉雄，其五(wǔ)言(yán)诗歌继承汉乐府的传统而又有所创新，为乐(lè)府(fǔ)诗(shī)的创作(zuò)开辟了更为自由的天(tiān)地，也(yě)为五(wǔ)言诗歌(gē)的创(chuàng)作做了探索性的尝(cháng)试。

　　曹操的杂言诗有《气(qì)出唱(chàng)》三首、《精(jīng)列》、《度关山(shān)》、《对酒》、《陌上(shàng)桑》、《秋胡(hú)行》二首及《董卓歌(gē)》。

　　曹操以(yǐ)自己诗作独(dú)特风格濡(rú)染建安诗坛，风流一代。

　　通(tōng)过(guò)对曹氏兄弟(dì)及建安七子的影响，为后(hòu)世建安文(wén)学时代(dài)的形成奠定了(le)良好的基(jī)础。

　　此外，曹操思想解放(fàng)，鼓(gǔ)励文学创作，极力(lì)招揽(lǎn)贤士(shì)文人，使(shǐ)众(zhòng)文人荟萃于(yú)邺下，对建(jiàn)安(ān)文(wén)学之发展，起了(le)积极的推(tuī)动(dòng)作用。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科——曹(cáo)操(cāo)

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