赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都(dōu)去(qù)川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死(sǐ)的(de)、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方便他(tā)们运(yùn)送的活(huó)，而(ér)那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了尸体特有的(de)运动(dòng)原理(lǐ)。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用20mm等于多少厘米 20mm是多大苗族特(tè)制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人(rén)看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)20mm等于多少厘米 20mm是多大多大力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng)，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们(men)也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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