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一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸

一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽一是哪个赋,劝(quàn)百讽一的意思是什么

  劝百讽一,意思(sī)是形容规讽正道的(de)言(yán)辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其反。

  出自《史记·司马(mǎ)相如(rú)列传》。

“劝百讽(fěng)一(yī)”说(shuō)的是(C)

  A.西汉(hàn)初年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期(qī)的抒情(qíng)小赋

劝百讽(fěng)一的典故

  《汉书.司马相如(rú)传(chuán)赞》:“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声,曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师(shī)古注(zhù):“奢靡之辞(cí)多,而节俭(jiǎn)之言少也(yě)。

  ”谓相如之赋虽意在(zài)讽谏,但终因(yīn)奢靡之辞(cí)多(duō)而掩(yǎn)其(qí)意。

  后以“劝百讽一”指文章意在警戒,而效果适得其反。

  梁启超《译印政治小说序》:“富谲谏于(yú)诙谐,发忠一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸爱于(yú)馨(xīn)艳(yàn),其移人之深,视庄言(yán)危论,往往有过,殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一解释

  意思解释:形容规讽(fěng)正道的(de)言(yán)辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结(jié)果(guǒ)却适得其反(fǎn)。

  来源出处:《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奏雅(yǎ),不已亏乎(hū)?”

  造句例句:梁启(qǐ)超(chāo)《译印(yìn)政(zhèng)治小说序》:“视庄(zhuāng)言危论,往往有过,殆未(wèi)可以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一说(shuō)的是什(shén)么赋

  劝百讽一说的(de)是汉大赋(fù),出(chū)自(zì)《法(fǎ)言》一书。

  史称《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而(ér)作,至于取(qǔ)名《法(fǎ)言(yán)》,则本于《论语·子罕篇(piān)》:法语之言(yán),能(néng)无(wú)从乎和(hé)《孝经·卿大夫章》:非(fēi)先王之(zhī)法言不(bù)敢(gǎn)道。

  法有准则(zé)和使物平直的意思(sī),所以法言就是作为(wèi)准则而对事(shì)情的是非给(gěi)以评判之言。

  汉大赋(fù)(新体赋)兴(xīng)起于(yú)汉初,衰(shuāi)落于汉末,历(lì)时(shí)四百多年。

  汉大赋是汉(hàn)赋(fù)的典型形(xíng)式。

  汉大赋(fù)用反(fǎn)复问答的问答体(tǐ)形式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段(duàn),以微刺帝(dì)王、贵族淫(yín)奢为旨归,结(jié)构宏大(dà),铺陈渲染了大汉(hàn)帝国(guó)无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

  劝百讽一(yī)的意思是形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思(sī),“讽”即(jí)讽谏。

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  其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了篇末的(de)讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反劝,适得(dé)其反,助长了帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对汉大(dà)赋的批(pī)评。

  劝百讽(fěng)一(yī)属于汉(hàn)大赋,语出西汉(hàn)末的《法言》。

  有人说劝(quàn)百讽-出自《史(shǐ)记(jì)·司马(mǎ)相如列传》,《史记司(sī)马相如列传》只是(shì)对 扬(yáng)雄的提法(fǎ)做了自(zì)己(jǐ)的评(píng)价认(rèn)为形容规讽正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  “扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝(quàn)百而(ér)讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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