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恶人(rén)自有恶人磨的(de)上一句是什么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶(è)人自有恶人磨(mó)。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会(huì)导致人(rén)命(mìng)案件，坏人(rén)自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创作的(de)短篇（拟(nǐ)话(huà)本）小说集(jí)，刊行年代大概(gài)是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全书三(sān)十(shí)四(sì)卷，收小说(shuō)三十四篇。

　　内(nèi)容(róng)多为与西湖(hú)有(yǒu)关的才子佳人(rén)爱情(qíng)故事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故(gù)事及(jí)描写杭州人情(qíng)风(fēng)俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集(jí)》的(de)作者在世界观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系(xì)上，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了因(yīn)果报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶(è)人磨上(shàng)一句(jù)是嫩草(cǎo)怕(pà)霜(shuāng)霜怕(pà)日(rì)。

　　这句话(huà)是有(yǒu)出处的，“嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人(rén)制服。

　　出自(zì)明·徐咂(zā)《杀狗记》一(yī)四(sì)：“算来本利十分多，命里(lǐ)无钱奈(nài)若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外面花(huā)天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不(bù)思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从(cóng)中挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏(jiàn)，反而将(jiāng)孙荣(róng)逐出家(jiā)门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝(hē)破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而(ér)窃取了孙华(huá)身上的羊脂玉(yù)环和(hé)宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇(yù)孙荣经(jīng)过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒(xǐng)来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子(zi)杨(yáng)月真(zhēn)贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计(jì)策，向(xiàng)邻居买来一(yī)只狗，杀死后(hòu)穿上人的(de)衣(yī)服(fú)，假(jiǎ)作人(rén)尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家时(shí)，发现了死(sǐ)狗(gǒu)，以为是(shì)死(sǐ)人(rén)，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他(tā)去找(zhǎo)柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙(sūn)华(huá)去找(zhǎo)兄弟没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计(jì)前嫌(xián)，欣然(rán)帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬(bān)到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发孙华杀(shā)人移尸。<破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点/p>

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗(gǒu)劝(quàn)夫(fū)的真相，经官府勘(kān)验(yàn)，果是一条死狗(gǒu)，案(àn)情(qíng)大白(bái)，使孙华看清(qīng)了柳、胡二人(rén)的真面(miàn)目，悔悟自己的(de)错误，终与孙(sūn)荣和(hé)好。

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