不积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)是每(měi)天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚(shàng)的(de)道德，精神(shén)得到(dào)提升，圣人(rén)的(de)心(xīn)境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半(bàn)步(bù)的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停(tíng)下来了(le)，那么腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地下的(de)泉(quán)水，这是由于它(tā)用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音k元电荷e等于多少？ui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液(yè)咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积(jī)累(lèi)的(de)作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所发展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡献。

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